摘要
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伪善作为一种隐蔽而复杂的伦理现象,在社会中存在了数千年。与直接作恶不同,伪善并非公
然践踏道德规范,而是借助善的形式来掩饰非善的动机。其伦理危害在于占据道德的外观,却抽空
了道德的内核,最终导致形式与实质的背离。《论语》虽未直接使用“伪善”一词,但孔子对“巧
言令色”“乡愿”等伪善现象的严厉批评,已经深刻揭示了伪善的伦理风险与矫治工夫。若仅从仁、
礼等积极正向的德目来理解儒家伦理,难以全面把握孔子对道德真诚性的
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