试论鲁迅小说笔下“狂人”形象系列.docVIP

【标题】?试论鲁迅小说笔下“狂人”形象系列 【作者】陈　 德 【关键词】?鲁迅??小说??“狂人”形象??价值??意义 【指导老师】魏　 洪　 丘 【专业】汉语言文学 【正文】引???言虽然现代文学研究界对鲁迅小说笔下的“狂人”形象系列作出了许多研究,但迄今为止,我们也许还不能说已经理解了这个形象系列的基本底蕴。我之所以选择这个课题是为了比较系统地全面地整理鲁迅小说笔下狂人形象系列，给喜欢鲁迅的读者提供一个更快捷地了解鲁迅小说笔下狂人形象概况的方便。从20世纪40年代至80年代初，在学术界陆续发表的研究鲁迅小说的论著中,觉醒者形象的底蕴基本上被理解为鲁迅探索知识分子道路、批评知识分子弱点——孤独和脱离群众、动摇性、软弱性、妥协性，甚至升级到鲁迅指出知识分子不和工农相结合,脱离工农群众,只身向社会挑战,个人奋斗将一事无成等等。到了20世纪80年代后期和90年代越来越多的研究者将作品推离传统结论的政治分析框架,但又把这些觉醒者形象从现实中抽绎出来,放在程度不同地丧失了时空感的抽象层面去探索,给予他们诸如孤独意识、生命体验、追求生命终极意义的形而上意蕴。那些研究者忘记的恰恰是鲁迅的现实感,这是构成鲁迅文学世界的灵魂。世纪末的鲁迅研究，人们在慨叹国内鲁迅研究萧条的同时，也分明感觉到国外的情形同样冷落。在当前21世纪市场经济繁荣，学术研究相对冷落的局面中，鲁迅研究的论文和专著，在数量和质量上尚属可观。当前鲁迅研究的面有所扩大和深入，特别是对过去较少触及的鲁迅的痛苦、忧患、孤独感、荒原感等作出阐述，使鲁迅的形象更趋向逼真和丰满。对鲁迅作品的研究方面，当前多的是细读和重释，更重视对鲁迅文本的发掘。从另一个视角切入了鲁迅研究，从不同方面作了丰富和补充。研究类似本选题的有不少，如：高向红的《鲁迅笔下的“狂人”形象简析》、朱淑华《对鲁迅小说中“狂人”家族的认识》、王跃梅《浅析鲁迅小说中的“狂人”家族》等，但是，他们的研究都不够全面、系统。通过细细品读鲁迅小说，归纳、总结和概括出了鲁迅小说中的狂人形象，在分析和解读狂人形象的过程中，为了使论文的质量更高，我查阅和采用了相关的文献资料，这样的确使我的论文增色不少。鲁迅小说笔下的“狂人”形象并不很多,因为鲁迅小说笔下的“狂人”实际上就是觉醒者,在19世纪末20世纪初的中国废墟上,觉醒者是极少的。鲁迅小说笔下的“狂人”加起来总共就这么几个,《狂人日记》中的“狂人”、《药》中的夏瑜、《长明灯》中的疯子,他们都是有正式发狂记录的人,另外几个便是《头发的故事》中的N先生、《在酒楼上》中的吕纬甫和“我”、《孤独者》中的魏连殳和“我”、《伤逝》中的涓生和子君等,虽然他们没有真正的疯狂症,但由于都觉醒过、反叛过,所以他们也被视作狂人。唐弢先生在《中国现代文学史》中说,《狂人日记》“描写了一个‘迫害狂’患者的精神状态和心理活动”,?[1]是把小说中的狂人形象理解成一个“迫害狂”精神病患者;黄修己先生在《中国现代文学发展史》中则认为“从世俗的眼光看去,他是疯子;站在革命立场看去,他是先知先觉”,“鲁迅塑造这具有狂与不狂两重性的形象,就是对社会矛盾的一种揭示”[2];吴宏聪和范伯群主编的《中国现代文学史》指出:“小说塑造的狂人形象,就作者所赋予的象征意义来说,是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”[3]。除此之外,还有许多论者认为狂人形象就只是一群疯子。一、“狂人”形象概说（一）“狂人”形象鲁迅小说笔下的“狂人”是指相对于伦理社会中的“常人”、“庸人”而言的一种价值所指，是传统道德的反叛者，而不是指我们一般病理学意义上的“疯子”、“精神病患者”。他们也许可以称为“被人视为疯子的人”或“被逼成了疯子的人”，或者称为“不同一般的人”。在我们民族的习惯上，常常因为一个人的言行不同流俗、稍异于习惯或不合时宜、不守礼教条规、不逆来顺受俯首帖耳，甚至只是稍稍越出一点常规者便会被认为是疯子或被骂一声“疯了”。造反者被谥以疯子的恶称或被逼成狂人，这是我国近代革命史上一个特别的社会现象。这可以说是反动者施以卑劣的污蔑与凶残的镇压，反抗者则进行勇敢的斗争与不妥协的抗击，双方斗争激烈的一种表现。这种历史现象在文学中得到了明显地反映。之所以被称为“狂人”，是因为在中国，人一旦脱离“传统”和“正常”的轨道，就标志着他将成为被俯视和被观赏的笼中怪物，只能在离经叛道的苦海中挣扎、沉浮。他们的一切言行无论对与错，都会被格守传统规范的人们视为荒诞不经。在“五四”运动兴起时，有了近40年人生经历的鲁迅身上，已没有了青年时期的激进和狂热，他笔下的“狂人”也因此没有了尼采笔下的“超人”的狂妄、自信和乐观。“狂人”们在强大的封建势力压迫下，最终不是被残忍地“吃掉”，就是被同化，他们又怎能不绝望