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开心学国学.pdf
本文由guyquan贡献
1,90 年代以降,各色国学热花样繁多,五花八门.有在人民大 会堂闪亮登场,强势媒体隆重推出的国学,有在全
球化学术市场吆喝 叫卖的国学,还有在银屏上装神弄鬼的国学.等等.国学,在主流意 识形态的盛情邀请中崛
起,在孩子们纷纷的下跪姿势中崛起,在哗啦 啦的点钞机声中崛起,在所谓明星学者的信口雌黄中崛起. 所有这
一切,都不能从学理上去解释,它绝不表明国学研究在今 天取得了多么了不起的成就, 但它的确表明国学在今
天是多么香艳诱 人的好东东.国学进入了与金钱,权力,学术资本的全面交易时期. 今天不是国学研究的黄金时
代,但是的确是作为交易的国学,作为表 演的国学,作为产业的国学以及作为学术投机的国学的黄金时代. 近闻
央视与北大合作,准备联袂推出全国性的国学选秀节目,并 以 优胜者将有机会进入北大学习 为诱饵吸引大
众, 可谓别出心裁, 是国学秀中的后来居上者.这次联合是最强的学术-教育机构与最强 势的媒体之间的强强
联合,其政治和商业的利润一定都非常可观,但 是它与推进深层国学研究肯定无关. 国学而选秀,足见国学在今
日是多么时髦,多么艳俗,多么唯利 是图,多么精于把自己产业化,多么远离真正的国学.选秀二字 多么形象
生动传神地说明了今日的所谓国学到底是个什么东西! 2,从其源头看,天下之亡也,国学乃兴,天下亡,乃有
国,有 国,乃有国学.古人大概不会以为自己的学术是什么国学,它要么是
天下之学,要么是皇上之学,要么是冶情娱性之学,唯独不会是什么 国学. 中国知识分子的民族国家意识是西方
列强坚船利炮打出来的, 国 家意识萌生于国家的危机时刻,主权观念出现于主权将亡之时,这是 国学最早出现
之时的社会文化语境.职是之故,第一代国学大师如王 国维,其国学研究不免总是打上忧患,凄凉,沉郁的底色,
绝无艳俗 骄满之气,并因此而达到空前绝后的境界.方今之世,国力渐进,骄 满艳俗之气益进,傲慢自大之国学,
招摇过市之国学,香艳低俗之国 学,铜臭拜金之国学,抹着口红之国学,于是乎大兴于天下. 3,作为大众传播,电
视的特点当然是面向大众,它必须把包括 国学在内的所有文化和学术经典作大众化处理. 这不是电视的错也不
是大众的错,这里不能抽象地谈论什么对错问题.但是我们对学术的 大众化当然也有基本的底线要求.一是知识
论的要求,也就是说,这 种大众化不能违背知识共同体就文化学术经典的阐释已经形成的基 本共识. 比如, 在
解读 以小人之心度君子之腹 的时候, 不能把 小 人解释为小孩子,除非你发现了大家可以接受的新证据.
其次道德 伦理的要求, 国学的大众化不能违背道德的底线来传扬一种违背人类 普世价值的观点,那怕它是地
道正宗的国学货色.比如不管出于什么 理由,也不能站在违背现代文化价值立场为君要臣死臣不得不死 之类
专制主义辩护.
国学可以也可能成为一种大众文化, 但是不能成为一种违背人类 基本价值的大众文化,一种糟糕的,有害的大
众文化.它至少应该是 一种无害的大众文化.
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