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医学论文：浅谈中医哲学和中医学及中国生命科学.doc
浅谈 形而中论是以中西哲学的比较研究为基础对中国哲学所作出的推定，这使中国文化的思维方式的本质性在主体的形而中性──即形而中者之谓人的命题中使主体的存在方式在认识论、方法论和本体论的统一中得到证明。这也为中医学的哲学思维找到了根据。 有关形而中论的论述， 请参考拙作《追寻中国科学精神》及“卦的形式及其本体论内涵”载段长山主编: 《现代易学优秀论文集》中州古籍出版社，1994年10月第1版，第599页。 另可参考拙作: “易医相通和生命哲学论略”一文，载于《亚州医药》杂志，1996年10月增刊第19页。及拙作“哲学问题在当代和周易哲学观诠释──形而上学与形而中论”载《周易研究》杂志1998年第2期第15页。 所谓内丹理论, 即在理论形式上而言的丹道学派。指魏伯阳、钟离权、吕洞宾、王重阳、邱处机（全真七子为：邱、刘、谭、马、郝、王、孙）以及所谓宋以后的道教虽有东、西、南、北、中五大学派，但其基本的修行方式均是以金丹功为主的以达性命双修为目的功理功法。
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