浅谈对数学美的认识---毕业论文.docVIP

【标题】浅谈对数学美的认识 【作者】陈 锐 【关键词】数学美?和谐性?简洁性?对称性?奇异性 【指导老师】杨 世 显 【专业】数学教育 【正文】1引言爱美之心，人皆有之，人们执著地追求美。但什么是美？却只能意会，不能言传。然而当我们聆听一首优美的乐曲，观看一幅精美的图画，或置身于幽雅的大自然中，我们便会全身心地感到愉悦，受到一种美的陶冶。可是除了艺术的美、大自然的美外，人们是否想到科学也有美，数学也有美呢？有不少中小学生认为学习数学很艰苦、枯燥无味，不存在什么美感的问题。只是为了考试，为了升学而不得不学习数学。数学果真无美感可言吗？否。古今中外有许多知名学者都认为数学是美的，并作过精辟的论述。古希腊学者毕达哥拉斯说：“美就是和谐，整个天体是一种和谐，宇宙的和谐是由数组成的，因而构成了整个宇宙的美。”提出了数的美的三段论。英国哲学家、数学家罗素认为：“数学，如果正确地看它，不但拥有至高的美，是一种冷而严肃的美。这种美不是投合我们天性脆弱的方面，这种美没有绘画或者音乐那种华丽的装饰，它可以纯净到崇高的地步，能够达到只有伟大的艺术才能谱写的那种完美的境地。”这就道出了美的特殊性。香港旅美数学家、菲尔兹奖获得者丘成桐说：“数学家寻美的境界，讲求简单的定律，解决实际问题，而这些因素都永远不会远离世界。”即数学有取之不尽的源泉。如果只在单纯知性和机械的层次上理解教育和知识的概念的话，那么美不是知识也是不可教的。因此如何欣赏和体会的问题不能用数学本身的方式——定义、公理、推论、定理的方式来回答，反过来应该问你自己究竟是怎么理解数学美和想怎样去欣赏它。这就激起一种主体的自觉，自动地去要求对数学的理论形式的极大了解，并在这一过程中对数学的本质有了直观的洞见。这样美就成为了主体的自身之物，而在上面这个问题中，美还是一种外在物。单纯作为外在物的美是不存在的。关于数学美论述，虽然说法不一，但由于各人的角度不同，所以可以相互补充。概括起来，数学美的主要内容包括：和谐美、简洁美、对称美和奇异美。2数学美的主要特征2.1和谐美?统一，和谐，这是数学美的一个侧面。对称可以说是和谐的表现之一，但统一、和谐有更广泛的表现。?数学的统一性，一般是指部分与部分、部分与整体之间的和谐、平衡和一致。正如庞加莱在谈到数学的雅致感时所指出的，雅致感“是各部分的和谐，是它们的对称、它们的巧妙平衡；一句话，雅致感是所有引入秩序的东西，是所有给出统一、容许我们清楚地观察和一举理解整体和细节的东西。”统一性是数学结构美的重要标志，通常表现为数学概念、规律、方法的统一，数学理论的统一，数学与其它科学的统一。天得一以清，地得一以宁，万物得一以生。宇宙的统一性表现为宇宙的统一美。因而能揭示宇宙统一的理论，即被认为是美的科学理论?。毕达哥拉斯学派主张：“万物最基本的元素是数的和谐，这就是美。”例如：在计算柱体、台体、锥体等不同形状几何体体积时有统一公式；椭圆、双曲线、抛物线有统一的极坐标方程；大数学家欧拉竟用7个不相关的数学符号联在一起开辟了复数的另一种表达形式：?。可以断言，和谐与统一是数学发展的一个基本规律。和谐的美，在数学中多得不可胜数，如菲波那契数列、著名的黄金分割比，即0；在正五边形中，边长与对角线长的比例为黄金分割比。?例1、 菲波那契数列13世纪初，欧洲最好的数学家斐波拉契；他写了一本叫做《算盘书》的著作，是当时欧洲最好的数学书。书中有许多有趣的数学题，其中最有趣的是下面这个题目：?　　“如果一对兔子每月能生1对小兔子，而每对小兔在它出生后的第3个月裏，又能开始生1对小兔子，假定在不发生死亡的情况下，由1对初生的兔子开始，1年后能繁殖成多少对兔子？”　　斐波拉契把推算得到的头几个数摆成一串：1，1，2，3，5，8……?　　这串数里隐含着一个规律：从第3个数起，后面的每个数都是它前面那两个数的和。而根据这个规律，只要作一些简单的加法，就能推算出以后各个月兔子的数目了。?于是，按照这个规律推算出来的数，构成了数学史上一个有名的数列。大家都叫它“斐波拉契数列”，又称“兔子数列”。菲波那契数列{?}，定义如下?：斐波那契数列指的是这样一个数列：1，1，2，3，5，8，13，21，34……?即这个数列从第三项开始，每一项都等于前两项之和。它的通项公式为：(1/√5)*{[(1+√5)/2]^n?-?[(1-√5)/2]^n}用数学语言表达为：?，?；???当 n≥3时?，??当n趋向?时，?极限是：?。?例2、黄金分割维纳斯的美被所有人所公认，她的身材比也恰恰是黄金分割比。?黄金分割比在许多艺术作品和建筑设计中都有广泛的应用。达?芬奇称黄金分割比????为“神圣比例”，他认为“美感完全