中国古代有无法学再辨.pdfVIP

201 1年第2期 学术探 索 2011年4月 No．2，2011 Academic Apr．，2011 Exploration “中国古代有无法学再辨 肖 洁 (西南政法大学法学院，重庆400031) 摘要：“中国古代有无法学”的争论源于学界在法学概念上的分歧。本文在对法学概念的剖析，归结出法学成立 的基本条件基础上，对中国古代有无法学以及中国古代法学始于何时进行了辩证，得出了中国古代有法学并萌芽 于春秋战国，诞生于秦的结论，并对“中国古代无法学论”的产生原因进行了分析。 关键词：法学；概念；原因；中西比较 中图分类号：D903 文献标识码：A 文章编号：1006—723X(2011)02—0094—05 中国古代有无法学，是学界聚讼之一。大多 其是法史学界在诸多问题上聚讼不已。何勤华 数学者都认为，中国古代有法学，而且有些学者 先生“‘中国古代无法学论’质疑”【5】‘阱埘)一文， 认为比较发达和完善。但也有一些学者认为，法 运用法学形态理论，对“法学”概念进行了剖析， 学是西方文化的产物，中国古代无法学。如钱剑 令人耳目一新，在此基础上，笔者尝试着对“法 夫先生认为，“中国在封建社会里，只有律学，没 学”概念进行简要的梳理，归纳出法学成立的基 有法学，至于所谓法学或法理学，乃是欧美法系 本条件。 流人中国以后的产物，清末以前是没有的”。…梁 现代法学起源于古罗马。与其他事物一样。 治平先生也认为，“中国古代律学不是法学，而且 “法学”也有一个产生、发展变化，从初级阶段向 注定不能够成为一门科学”。[2}(P319)张中秋先生高级阶段发展的过程。在古罗马，法学是从公元 前2世纪的产生，[6 进一步指出，“中国古代只有律学，没有法学，因 J(咖’到共和国后期的发展、帝 为“‘律学’与‘法学’绝不是一个简单的名词之 国前期的鼎盛，再到帝国后期走向衰落的。初级 别，也不是一个无关紧要的措词之争，而是反映 阶段，罗马法学还只是简单的讲授和宣传《十二 了两种形态的法律学术不仅仅在外延上(这是次 铜表法》，到了鼎盛期，罗马法学出现了法学家解 要的)，尤其在内涵即质的规定性上，存在着根本 答权的确立、学派的争论和对立、法学著作丰富 的区别。”(31㈣33’范忠信先生与张中秋先生持相多样、著名法学家成批涌现的局面。随着西罗马 同观点，他说：“我同意中秋君关于中国古代有律 帝国的灭亡，西欧进入中世纪。西方法学在这一 学无法学的观点”。【4“嘲’笔者不揣浅陋，对中国 时期随着罗马法的没落和罗马法学的衰落而衰 古代有无法学发表一孑L之见，并求方家指正。 落，11世纪后，西方法学才随着罗马法的复兴而 复兴。 一、“法学”概念剖析 “法学”概念也存在一个内容不断丰富、含义 争论的焦点其实就是法学的界定问题。判 日渐深刻的过程。西语“法学”一词，拉丁语为 断一个社会有无法学，还是要回到法学的本原定 义上来。 律学问。¨’罗马法学家乌尔比安对法学下过著名 “法学”概念是中国法学史研究的基本概