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德语翻译http://www.zhubajie.com/topic/613/
是标举 “直译”和 翻译与 自我认知
“硬译”。韦努蒂
的翻译思想却有专 — _兼论鲁迅与LawrenceVenutl的翻译策略
著论述,并且大胆
使用 “少数化翻 口 陈 杰
译”和 “抵抗式翻
第四军医大学外语教研室
译 ”,大举 标举
“异化”。这也正
体现了中西翻译理
论互为区别的一对 摘【 要】本文通过对 自我与他者间关系的研究探索翻译的认知动机并在此基础上比较鲁迅和
命题: “翻译理论 LawrenceVenuti 翻译策略,使我们摆脱存在于翻译中的二元对立思想。
研究中的保守性与 关【键词】翻译;自我认知;异化;归化;鲁迅;LawrenceVenuti
求新性” 【中圈分类号lH315.9 文【献标识码】A 文【章编号】1009.6167(2012)04-0033—03
由此 我 们 可
以看出,鲁迅与韦
努蒂从各 自的角度 lii翻译中的认知
出发,却提出了类 (1) 自我与他者
似的理论。一方面 EVEN THOUGH NO ONEseemslikelytodenythatcommunicationistheprimaryaim andfunction
我们又一次见证 了 ofatranslatedtext,todaywearefarfrom thinkinghtatrtnaslatingisasimplecommunicativeact.(Venuti,
鲁迅作为一名杰出 2000)
如果翻译不是一个简单的交际行为,那么是什么使翻译远非简单呢?Derrida的话会给我
的翻译家的远见卓
们一些帮助。
识和其观点的前瞻
Ifhteohterwerenotrecognizedasartnascendentalalterego,itwouldbeentirelyinhteworldnadnot,
性。同时也说明两 asego,hteoriginoftheworld.Torefusetoseeinitallegoni thissenseis,withni hteethicalorder,htevery
位学者的相似理论 gestureofallviolence.IfhteOhterwasnotrecongizedasego,itsentirealteritywouldcollapse.(Derrida)
有其存在价值和闪 把Derrida的话作为一个公式,我们完全可以得出另一段话来,补出他所暗示的东西。
耀光芒 (许钧、穆 IfhteEgowerenotrecognizedasartanscendentalalterohter,itwouldbehteorigniofhteworldnad
雷,2009) not,asohter,entirelynihteworld.Torefusetoseeinitna ohterinhtissenseis,、)lrim nihteehticalorder,hte
verygestureofallviolence.IfhteEgowasnotrecong izedasohter,itsentireegoitywouldcollapse. 33
这两段话表明了对于自我和他者,一方的存在依赖于另一方的存在。
参考文献
自我不能独 自证明自己的存在,它必须在 自己和他者之间做比较以实现 自我认知。他者
[11】 鲁迅.题“未定”
是一面镜子,自我在其中寻找自己。自我发现他者具有一些不同于 自己之处。因为如果 自我
草 A【】.罗新璋.
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