民俗文化——影视动画创作的孵化器.pdfVIP

术论坛 ·戏剧与影视 民俗文化 影视动画创作的孵化器 ■ 陈享振 内容摘要 ：在剪纸艺术、水墨画、武侠文化、民间故事等民俗文化元素的助推下 ，中国动画得到了长足发展。文章认为，深入研究中国民俗文 化 ，可以为动画创作提供更多新鲜的营养。 关 键 词：动画 民俗文化 剪纸 水墨 武侠 民间故事 民俗文化，泛指一个 国家、民族或 派，其对笔墨的运用、对意境的表达和追 素，向全球散播着 中国的武侠功夫。 区域 中普通劳动人民所创造 、共享并传 求都是中国传统文化的典型代表。将水墨 承下来的风俗习惯 ，以及生产生活过程 画风格融合到影视动画的创作中，是中国 四 民间传说枉动画创作中的广；乏应用 所演化成 的一系列物质的或精神的文化 动画的一大创举，也是中国动画对中国传 现象。它具有普遍性、传承性和变异性。 统文化的发展和延伸。水墨动画中虚虚实 我国早期创作的动画，剧本多取材 中国民俗文化源远流长、内容庞大，在饮 实的画面所展现出来的轻灵、优雅意境使 于广泛流传的民间传说、神话，经由动画 食、服饰、建筑、节 目、歌曲、绘画等方 动画片的表现风格较其他动画种类有很大 的再创造，对民俗文化起到很好的传播作 面独具特征 ，在世界文化之林 占有极其重 的区别，也是一种突破和创新。 用。 《阿凡提的故事》就是根据新疆维吾 要的地位。 1960年的动画片 《小蝌蚪找妈妈》， 尔族 的民间故事创作的动画影片。阿凡提 影视动画是当今全球化文化景观中最 是第一部真正意义上的水墨风格动画，其 倒骑毛驴的滑稽形象不仅使阿凡提这个人 活跃的形式之一，风靡世界各地。随着新 中的小蝌蚪形象取 自齐 白石大师作品，该 物家喻户晓，同时也让更多的观众了解到 媒体技术的出现，影视动画的创作方式越 动画一经发布便轰动世界。与一般的动画 了新疆的风采和维吾尔族人民丰富的情感 来越多样化，要想发挥动画的民族特色， 片存在的显著差异是，水墨动画没有轮廓 生活。另一部体现了我 国民间习俗的动画 必须与本土的文化资源相结合。纵观世界 线的约束，水与墨 自然渲染，浑然天成 ， 片 《老鼠嫁女》，取材人人皆知的民间故 各国动画发展历程，不难发现，一部好的动 一 个场景就是一幅别具一格的水墨画卷 。 事。这些有趣的民间故事，虽不见于古籍 画片，都是一定的民俗文化和时代感相结 动画角色的表情和动作优美而有灵气，配 典藏，但在民间却流传甚广。 合的产物，往往在潜移默化中带给观众不 合豪放壮丽的泼墨山水背景，充满诗意的 动画是用现代化的科技手段和方式 同寻常的真切感受，给人以深远的回昧和 柔和笔调。充分展示出中国画 神“似”的 来讲述故事，民间传说是 口述故事或用文 思考 。将中国民俗文化和动画艺术有机融 传统美学观念 ，意境深远 ，令人回味无 字描述故事 ：真正意义的动画历史不过百 合，不仅可赋予中国民俗文化新的生命， 穷。上世纪8O年代，出现了水墨风格的剪 年，民间传说却已有几千年的历史，且不 还丰富了动画创作领域，视野更加开阔， 纸片 《鹬蚌相争》，同样获得了极大的关 断发展和变化、有声有色。从民间传说中 注和好评，再次验证了中国传统文化的无 汲取营养来创新影视动画制作，其资源丰 一 、 民间剪纸艺来在动画创作中的应用 穷魅力和有待挖掘的深度。 富，其故事历久弥新。 比较水墨动画和欧美动画的艺术表现 自上世纪90年代之后，国外影视动画 剪纸是民众的生活艺术，生长在民 风格，可以看出两者迥然不同。欧美影视动 大量借鉴中国民间传说。1998年，美国拍 间，吸取民间文化艺术精髓，传播民间风 画在艺术表现上多使用具象的、色彩绚丽的 摄的 《花木兰》就沿用了中国的民间传说 俗习惯。剪纸在人们的生活中不仅仅是纯 角色和背景，而中国水墨动画更倾向于抽 木兰从军的故事，取得极大的成功。日本 观赏性的，大多时候是要借助剪纸图案突 象的表现，色彩只有黑白，即使是发展到 更是从中国的 《西游记》 《