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乡愁与梦魇 :犹太作家面对犹太传 统 的情感抉择
乡愁 与梦魇
犹太作家面对犹太传统 的情感抉择
以阿格农 小说 的情感构成为例
许相全
摘 要 :阿格农小说主要关注犹太传统在近现代历史上 的命运。面对近现代社会的冲击,传统犹
太教无可避免地走向衰落。他的小说里始终交织着 “乡愁”与 “梦魇”的情感因素。当面对传统社区
时,他充满乡愁的诉说,带给读者的是一个传奇而温情的世界;当面对现代社会时,他的态度就变得严
酷,“梦魇”成为情感的最佳概括词。二者共同构成了阿格农小说情感的两极。
关键词:阿格农;阿格农小说;乡愁;梦魇
作为 1966年诺贝尔文学奖的获得者,阿格农是希伯来 它小说则多少带有民间故事的某些特色,比如中间插入故
文学史上迄今为止最重要的小说家。身为犹太人,出身于 事片段以及叙述者语气等。这是他的基本创作类型,决定
传统犹太社区,又适逢 l9世纪末20世纪上半期这个急剧 了他的整体风格 。
动荡的时代,他经历了从传统向现代转换的阵痛。一方面, 这一类型小说的早期代表作有 《民间故事:死者的祭
他对过去、对传统充满缅怀之情,另一方面又无可奈何地承 品》、《伐木人》、《灵魂的攀升》、《亚阿克夫 ·纳胡姆的梦》、
认,传统已经逐渐远去。这种对传统充满 “乡愁”的眷恋与 《妥拉与伟大》。这些小说展示了迷人而匪夷所思的哈西
随之而来的现代 “梦魇”结合在一起,营造了一个充满张力 德派文化,对 l8世纪到 19世纪上半期的加利西亚进行了
的情感空1司,最终形成了独特的阿格农式风格。 全景式描述,奠定了阿格农对犹太教传统充满 “乡愁”的情
阿格农小说创作大致分为四个时期:布察兹时期、雅法 感基调。德国一耶路撒冷早期阶段,阿格农主要从事民间
时期、德国一耶路撒冷早期和后期。他的创作主要集中于 故事类型的创作,最终产生了 《婚礼华盖》这样一部伟大的
三个类型:一是以犹太民间故事为题材的小说,这一类型确 史诗性作品。
立了他的文学地位,也是阿格农乡愁情绪的载体。二是爱 这段时期的小说创作主要收录于 《从那时和从现在》、
情婚姻小说,这一类型表明了阿格农对男女关系的深层次 《小故事》以及 《锁柄上》。 《从那时和从现在》系列中,比较
思索,但更多传达的是一种近似 “梦魇”的困惑;三是现代 典型的是 《被弃者》(1919),它是 《婚礼华盖》之前阿格农最
主义小说。这些小说采用 “卡夫卡式”手法展现的是 “梦 具犹太色彩的民间故事类型小说。它继承了 《灵魂的攀
魇”一样的犹太现代世界。这三个类型在布察兹、雅法、德 升》中的基本情节元素——哈西德派与正统派之间的对立
国一耶路撒冷早期作品中几乎是各 自独立平行发展的,到 和斗争,但又进行了扩充,使小说变得更加神秘、曲折,是一
了耶路撒冷后期三者相互交织在一起,不仅内容上相互影 篇犹太文学与西方文学完美结合的作品。它通过哈西德与
响,风格上也相互渗透相互融合。民1司故事为题材的小说 正统派之1司的纷争来表现人物的悲剧性,展示了迷人而传
起到了最关键的作用,它成为阿格农小说创作的底流,并渗 奇的加利西亚传统社区文化。在充满金色的怀旧中,倾诉
透进其它两种类型之中,影响和促进了其它两个类型的发 了对逝去岁月温情脉脉的眷恋。 “波兰”系列讲述的是波
展和成熟。在耶路撒冷后期的作品里,三种类型交织在一 兰犹太人的故事,在阿格农小说创作中具有重要地位。正
起,“乡愁与梦魇”
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