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昌吉学院学报 2013年第2期
新疆呼图壁县康家石门子岩画文化信息探究
林艺呜
(昌吉学院外语系 新疆 昌吉 831100)
摘 要:新疆呼图壁县康家石门子岩画被考古专家称为 “天下第一岩画”和 “新疆古代文明的里程碑”,它
潜藏的文化信息是多元的,透析解读岩画信息对于把握岩画的文化思想具有重要的学术价值。本文选取岩
画突出生殖崇拜主题的实质是立人否神、岩画艺术表现人 自身裸体的精神实质是追求思想解放、岩画 自由女
性形象在中西文学里延伸与反观三个方面进行探究分析。
关键词:康家石门子岩画;文化;思想
中图分类号:G02 文献标识码:A 文章编号:1671—6469(2013)02—0023—03
在哲学上人们经常会面对这样的问题 :“我 画隐藏着几个重要的思想文化信息值得探究
是谁?我从哪里来?要到哪里去?”这个问题 自 分析 。
然引出我们对新疆天山北坡古代先民的思维特 一 、 岩画突出生殖崇拜主题的实质是立人
征和初始文化探究的好奇 ,眺望遥远的古代,那 否神
时没有今天的地理行政区划 ,那时的天山北坡地 呼图壁县旅游局制作的一段康家石门子岩
域可以说是今天昌吉州先民的共同家园,今天呼 画解说词是:“远古的历史凝聚成一座峰巅,万物
图壁县的历史遗存是昌吉先民共同的生活习俗、 之灵的先民把身影和灵魂嵌进了石岩,人与天地
认知世界和认知 自我的历史见证。呼图壁康家 融为一体 ,康家石门子岩画,诠释了生命的繁
石门子岩画透露的文化信息是对 昌吉古代先民 衍”。中国人民大学国学院教授王炳华认为:“康
的思维认知的艺术提炼。 家石门子岩画的意义,实际是把原始社会阶段人
在距呼图壁县城西南75公里的天山腹地,有 类追求 自己生存繁衍的原始思维、原始观念 ,非
一 个被当地人称为 “康家石门子”的地方,这个地 常生动地铭刻在天山腹地这块岩石上面。这幅
名来历有两种说法 ,一是清末一康姓人家避祸 岩刻画的核心,就是原始生殖崇拜。”…康家石门
说:一是崖壁附近康拉尔沟音译说。在这一地带 子岩画的生殖崇拜图案不是世俗的简单的性文
的一处绝色崖壁上,刻有数百个大小不等的人物 化的展现,而是用朴素的唯物主义哲学话语,以
形象的巨幅岩画,人们将它叫作康家石门子岩 看图说话式的哲学思想直接否定西方 《圣经》虚
画。岩画图案的艺术特征是写意而非写真。男 构的上帝造人和东方传统文化幻想的女娃抟土
性剽悍粗犷、活力强健 ;女性戴冠载舞 、窈窕婀 造人的唯心主义哲学观,正如哥 白尼以太阳中心
娜。岩画呈现出多元的文化信息,它对研究昌吉 说否定托勒密的地球中心说,不以主导意识形态
先民的思想文化史 、舞蹈艺术史 、社会民族史等 的 《圣经》作为依据 ,而以天体观察作为科学途径
都具有重大的学术价值。这幅岩画被考古专家 来认识世界。也即清华大学科学技术与社会研
称为 “天下第一岩画”,又被称为 “新疆古代文明 究所教授吴彤所赞同的:“从根本上哥白尼革命
的里程碑”。岩画的真正意义在于启迪智慧,岩 对人们的思想解放起了非常非常大的作用,因为
收稿 日期 :2013—03—25
作者简介:林艺呜(1971一),男,江苏邳州人,昌吉学院外语系,讲师,研究方向:中国文学批评史,文化研究。
昌吉学院学报
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