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社会主义市场经济与道德建设 　　 　　罗国杰 　　内容提要：在道德建设中，要充分发挥我们的政治制度、经济制度和精神文明的优势，促进、影响、引导市场经济，使它向着有利于广大人民群众的需要和共同富裕的方向发展，防止少数人为了个人私利而走上违背广大人民利益的错误道路上去。 　　保护和鼓励为谋取个人利益的积极性，是道德建设所必须解决的一个认识问题。但是，社会主义市场经济同资本主义市场经济不同，国家的利益、人民的利益、集体的利益，是全社会一切人活动的最根本的要求。 　　社会主义道德，在具体要求上，可考虑分为三个层次：一是无私奉献、一心为公，即全心全意为人民服务的层次。这一层次是社会主义道德要求的最高层次；二是先公后私、先人后己的层次。它要求每一个人都能自觉地把集体利益、国家利益放在个人利益的前面；三是顾全大局、遵纪守法、热爱国家、诚实劳动的层次。这是对社会主义公民的最基本的道德要求。 　　在社会主义社会中，人民的利益、人民的幸福，是我们一切行动的出发点和归宿。在道德建设中，加强“为人民服务”的“利他”的教育，是当前的一项重要任务。 　　从历史上看，每个社会的道德规范的要求及道德修养和教育的实施，都必然要根据其核心、原则而区分出不同层次，分别要求、实事求是，以达到鼓励先进、照顾多数的目的。 　　在对外开放和实行社会主义市场经济条件下，加强精神文明建设，特别是加强道德建设，是当前我党和全国人民的一项重大而艰巨的任务。党的十四届六中全会的决议，为我们解决这一问题提供了正确的指导思想，它必将极大地促进我国社会主义道德建设的进一步完善和发展。 　　正确认识道德建设对社会主义市场经济的能动作用 　　在讨论市场经济与道德建设时，必须认识道德建设对社会主义市场经济的能动作用。《决议》指出：社会主义市场经济作为一种经济体制，它“不仅同社会主义基本经济制度政治制度结合在一起，而且同社会主义精神文明结合在一起”。这一概括，是对马克思主义的一个重大发展，是我们研究社会主义市场经济与道德建设的指导方针。 　　市场经济只是一种手段，它可以为资本主义服务，也可以为社会主义服务。过去，在很长一段历史时期内，它是为资本主义服务并同资本主义制度紧密结合在一起的。《决议》之所以强调社会主义市场经济体制是与社会主义的政治制度、经济制度和精神文明结合在一起，就是要说明，我们所实行的市场经济，是要受社会主义的政治制度、经济制度和精神文明所制约，并按照它们所规定的方向、道路向前发展的。我们所实行的社会主义，是以公有制为主体、多种经济成分并存的经济制度和人民民主专政的政治制度，我们的精神文明是以马克思列宁主义、毛泽东思想，特别是邓小平建设有中国特色社会主义的理论为指导和以为人民服务为道德建设的核心、以集体主义为道德建设的原则的社会主义的精神文明。因此，在道德建设中，要充分发挥我们的政治制度、经济制度和精神文明的优势，促进、影响、引导市场经济，使它向着有利于广大人民群众的需要和共同富裕的方向发展，防止少数人为了个人私利而走上违背广大人民利益的错误道路上去。在这种情况下，只强调道德建设去适应市场经济的发展是不够的，思想道德建设，不仅仅是去“适应市场经济”，而是要在“适应”的同时发挥自己的导向作用。正如邓小平同志所说，“风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。”六中全会《决议》明确地指出：“社会主义思想道德集中体现着精神文明建设的性质和方向，对社会政治经济的发展具有巨大的能动作用”。江泽民同志更进一步强调，精神文明建设，不但对物质文明建设起巨大的推动作用，而且保证它的正确发展方向。这是一个对精神文明建设的作用极其重要的新思想，对我们认识和把握社会主义市场经济条件下的道德建设的能动作用，具有特别重要的指导意义。 　　社会主义市场经济对道德建设所提出的新问题、新矛盾 　　市场经济从一定意义上，可以说是以“利益”为杠杆来发展生产力的一种经济体制。因此，从道德建设来看，如何正确地看待“利益”，怎样正确地区分正当的个人利益与不正当的个人利益，怎样处理集体利益同个人利益的关系，是我们所面临的重要问题。改革开放和实行社会主义市场经济以来，在道德上所出现的种种矛盾，可以说都同这一问题有着密切的关系。 　　在社会主义市场经济条件下，充分地调动广大人民群众的积极性，促进个人的自主、自强、自尊精神的发展，保障正当的个人利益的获得，是社会主义道德建设所面临的一个必须解决的重要课题。我们知道，对个人利益的关心和追求、对个人欲望的向往，能产生一种强烈的意志和巨大的热情，形成一种全神贯注的力量，