20 世纪杜甫研究评析.pdfVIP

文 　史 　哲 JOURNAL OF L ITERA TURE ,HISTOR Y AND PHILOSOPHY ( ) ( ) 2001 年第 2 期 总第 263 期 No. 2 ,2001 Serial No. 263 20 世纪杜甫研究述评 张忠纲　赵睿才 ( 山东大学 文史哲研究所 ,山东 济南 250100) 　　摘 　要 :20 世纪中国大陆的杜甫研究深受新旧文化、东西文化交互撞击及多次政治思潮 的影响 , 以 1949 年、1976 年为界呈现出三个时期 ,依次表现出剥去封建时代加给他的“圣化” 的外衣、只把他作为普通诗人来研究 ,将他视为时代的代言人 ;被送以“人民诗人”的桂冠与将 “扬李抑杜”推到惊世骇俗地步的大转折;正本清源后全方位的中兴、总结及努力建构杜诗学 史的特点。 关键词 :杜甫研究 ;诗圣 ;情圣 ;集大成 ( ) 中图分类号:1207. 22 　　文献标识码 :A 　　文章编号 :0511 - 4721 2001 02 - 0013 - 09 　　20 世纪中国大陆的杜甫研究基本经历了肯 “科学”的启蒙主义鼓荡人心,为杜甫研究开辟出 定、否定、再肯定的曲折过程 , 杜甫“情圣”、“诗 新的境界。1922 年 5 月 21 日,梁启超在诗学研 圣”、“集大成”和世界文化名人的历史地位最终得 究会上的演讲《情圣杜甫》针对道德标准第一的 以确认。现分三部分加以综述。 “诗圣”提法,首开以西方文论中的“真善美”标准 论杜的风气 ,并封杜甫“情圣”的徽号 ———包括情 一、1949 年以前的杜甫研究 感内容的丰富、真实、深刻性与表情方法的极精 熟、鞭辟入里。杜诗“价值最大者”在于以“半写实 19 世纪末 20 世纪初 , 西方文化思想的输入 派”的手法“描写出社会状况”, “讴歌出时代心 对儒家思想体系形成不小的冲击 ,学者们努力把 理”; 即使是“哭声”也“是三板一眼的哭出来 ,节节 所谓愚忠道德体现者的杜甫还原为普通诗人 ,剥 〔1〕 含有真美” 。接下来用“真善美”、“写实主义”评 去封建时代加给他的“圣化”的外衣 , 只把他作为 论杜诗的是胡适、苏雪林、吴经熊等人。胡氏在其 诗人来研究 ,梁启超“情圣说”、胡适“表现人生”说 《白话文学史》中用较系统的社会学方法、从文学 堪为代表。三四十年代民族灾难期间 ,对后世影 思潮与时势变迁的关系中研究杜甫和杜诗 ,认为 响最为深刻的爱国诗人杜甫成了时代的代言人与 安史之乱是“呼号愁苦的文学”、“痛定思痛的文 志士仁人的师友 , 战争促使人们去体验杜甫的为 学”的时代 , 这正是杜甫“问题诗”———“表现人 人与杜诗的精神。 生”,即表现“民间的实在痛苦 ,社会的实在问题 , ( ) 一 杜甫研究的新拓展 国家的实在状况 ,人生的实在希望与恐惧”———产 19 世纪末 20 世纪初 , 西学东渐 , “民主”与 生的土壤。所以他在同书《李白章》的