论当代中国马克思主义大众化在大学推进中的“四个统一”.pdfVIP

年第 期 毛泽东邓小平理论研究 2010 5 论当代中国马克思主义大众化在 * 高校推进中的“四个统一” 芮鸿岩 张陟遥 摘 要 高校推进当代中国马克思主义大众化的过程，实际上是教育者和受教育者的双向互动过程，是由 [ ] 相关传播者的“教”和作为接受者的学生的“学”共同作用的过程。 为此，在具体路径设计上，必须做到四个 统一：在大众化内容上，融入现实生活世界与引领现实生活世界的统一；在大众化教学设计上，尊重大学生 思想特点和成长规律基础上坚持施教者的主导作用与受教者的主体地位的统一；在大众化目标上，强化意 识形态的政治教育功能与满足大学生人生价值和自身发展需要的统一；在大众化载体上，发挥思想政治理 论课这一主渠道教育的显性载体作用与校园文化环境渗透这一隐性载体作用的统一。 关键词 大众化； 生活世界； 心理特点； 教育功能； 教育载体 [ ] 中图分类号 文献标识码 文章编号 （ ） [ ] D61 [ ] A [ ] 1005-8273 2010 05-0018-05 高校是推进马克思主义大众化的前沿阵 中国化理论成果自身获得持续发展的需要，也 地。 在这一阵地中，以学生为主体的大众接受 是当代中国马克思主义理论成果在大众化过 并认同马克思主义的程度如何，实际上取决于 程中适应现实生活世界，进而规范、 引领现实 两个运动过程：一是大学生是否主动接受、理解 生活世界的需要，这一点正如列宁所说：“没有 当代马克思主义中国化理论成果， 并自觉内化 革命的理论， 就不会有革命的运动。 ”[1](p.311) 同 为走中国特色社会主义道路的政治信念的过 样，对于今天转型时期的中国而言，现实生活 程； 一是高校相关传播群体是否自觉贯彻国家 世界的发展也离不开理论的科学引导。 从某种 教育方针， 并有意识地组织有助于学生内化爱 程度上说，只有在科学理论指导下，现实生活 国家爱民族爱社会主义情感的系列活动过程。 世界才能沿着健康的轨道，朝着实现人的自由 这一过程也就是教育者和受教育者的双向互动 而全面发展的终极价值目标前进。 过程，是由相关传播者的“教”和学生作为接受 回归生活世界，对于高校当代中国马克思 者的“学”共同作用的过程。 本文以这两者的良 主义大众化教育来说，就是把书本的知识还原 性互动为切入点， 论析了当代中国马克思主义 到学生所熟悉的生活世界中，同时又把学生生 大众化在高校推进中所要达到的“四个统一”。 活世界中无穷无尽的教育资源及时融入到书 本知识之中，使他们在学习理论知识的过程中 一、回归生活世界中融入 “对号入座”式地找到实践的根基。 这就需要高 与引领的统一 校理论教育者在设计当代中国马克思主义大 众化教学过程时，首先，要充分认识现实生活 对生活世界的回归，既是当代马克思主义