“两个根本”:群众路线是党的生命线的有力诠释.docVIP

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  • 2017-09-14 发布于安徽
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“两个根本”:群众路线是党的生命线的有力诠释.doc

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“两个根本”:群众路线是党的生命线的有力诠释 [摘 要] 群众路线是中国共产党长期革命、建设和改革开放的总结,是党的安生立命之本,长盛不衰之基,更是我们党依赖生存、发展、壮大的一条生命线。而“两个根本”则是对这条生命线的有力诠释。 [关键词]群众路线、根本工作路线、三大作风、根本作风 群众路线是中国共产党长期革命、建设和改革开放的总结,是党的安生立命之本,长盛不衰之基,更是我们党依赖生存、发展、壮大的一条生命线。而“两个根本”则是对这条生命线的有力诠释。 一、群众路线是党的根本工作路线 马克思主义经典作家始终认为历史活动是群众的事业,决定历史结局的是人民群众,人民群众是历史的创造者,中共产党是中国工人阶级的先锋队。同时是中国人民和中华民族的先锋队,从他成立的那天起,就把马克思主义的这一基本原理系统的创造性的运用于党的全部活动中。形成了党在一切工作中的群众路线。这是中国共产党的性质和宗旨的集中体现。 中国共产党始终不渝地坚持人民群众是历史创造者的马克思主义根本观点。指出:人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。”[8]三大作风作为一个相互联系的有机整体,集中体现了党的无产阶级的世界观和方法论,生动反映了无产阶级政党对待马克思主义理论、对待人民群众和对待自己的科学态度,成为中国共产党人区别于其他任何政党的显著标志。 我们所以说群众路线是党的根本作风,不仅因为,党风问题的实质,从根本上说,就是党能否代表人民群众,同人民群众保持密切联系,并得到人民群众拥护,从而依靠人民群众的力量去进行革命和建设,而且因为党的优良传统和作风,归根结底都体现了群众路线的基本精神。理论和实践相结合的作风,虽然主要是解决党对待马克思列宁主义的态度问题,解决党的思想路线、思想方法和思想作风问题,但是,无论从坚持这一作风的目的和出发点来说,还是从坚持这一作风的实际过程来说,又都离不开作为党的根本作风的群众路线。因为,我们所以要坚持理论和实践相结合的作风,正是为了把反映了全世界无产阶级实践斗争的马克思列经主义的普遍真理,变成中国无产阶级和广大人民群众手中百战百胜的武器,是为了中国革命的胜利,人民的解放和幸福;而理论和实践相结合的过程,实际上就是领导者向群众斗争实践学习,与群众斗争实践结合的过程,离开群众斗争实践,就不会有真正的理论和实践相结合。中国共产党人所以要经常开展正确的而不是歪曲的,认真的而不是敷衍的批评和自我批评,正是为了维护人民群众的利益;而中国共产党人所以敢于进行严肃、认真的批评与自我批评,也正是因为我们是以中国最广大人民的最大利益为出发点的。正如毛泽东所指出:“共产党人必须随时准备坚持真理,因为任何真理都是符合于人民利益的;共产党人必须随时准备修正错误,因为任何错误都是不符合于人民利益的。”“凡属正确的任务、政策和工作作风,都是和当时当地的群众要求不相适合,都是脱离群众的。”[9]教条主义、经验主义、命令主义、尾巴主义、宗派主义、官僚主义、骄傲自大的工作态度等项弊病之所以一定不好,一定要不得,就是因为它们脱离群众。因此,只有坚持党的群众路线,密切联系群众,才能搞好党的根本作风,使党永不变质,永远立于不败之地。这个问题,在党成为执政党的情况下,就显得特别突出和具有更加重要的意义。中国革命、建设和改革开放的历史经验一再证明,坚持群众路线,革命、建设和改革事业就前进,就胜利;违背群众路线就必然会出现曲折甚至遭受失败。“毛泽东同志倡导的作风,群众路线和实事求是这两条是最根本的东西”。[10]因此,无论过去、现在还是今后,我们在一切工作中都必须永远坚持群众路线的原则和方法。 首先,坚持群众路线,必须克服主观主义的思想作风和领导方法。主观主义是贯彻党的群众路线的一个主要障碍。历史经验表明,主观主义在领导方法上往往表现为从“左”的方面来的命令注意和从右的方面来的尾巴主义。因为,当当的指导思想上犯“左”的错误时,党的方针、政策本身就超越了客观情况和群众的觉悟,违法了群众的意愿,领导者却采取强迫命令的办法,迫使群众接受错误的东西,甚至用惩办主义的办法去推动工作,这就不能不严重脱离群众,犯命令注意的错误;而当当的指导思想上犯右的错误时,党的方针、政策本身就落后于客观情况和群众的觉悟,广大群众迫切需要前进一步,领导者却反映了一部分落后分子的意见,并将这种意见误认为是广大群众的意见,结果不能不成为群众的尾巴。即使在党的正确路线领导下,如果我们的同志思想超越或落后于客观实际,超越或落后于群众的觉悟程度,也同样要犯命令注意或尾巴主义的错误的。因为他们都不懂得领导者与广大群众之间的正确关系,或者在实际上颠倒了这种关系,不懂

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