浅析财经类高等院校中的博雅教育问题.pdfVIP

2013年 1月 内蒙古师范大学学报 (教育科学版) Jan．，2013 第26卷 第 1期 JournalofInnerMongoliaNormalUniversity(EducationalScience) V01．26 No．1 浅析财经类高等院校中的博雅教育问题 。郭利峰 (内蒙古财经大学旅游管理学院，内蒙古呼和浩特 010051) 摘 要： 博雅教育又被称为通识教育或自由教育。随着时代的进步与发展，社会对人才的要求越来越多 样化，高等教育中博雅教育越来越重要。特别是财经类高校实施博雅教育尤为迫切。财经类高校在博雅教育实施 中存在诸多问题，必须很好解决现有问题，才能使博雅教育良性地发展，才能培养出更加适合社会发展的优秀人 才。 关 键 词： 财经类高校；博雅教育；人才 中图分类号： G40 文献标识码：A 文章编号：1671-0916(2013)01-0010-03 随着时代的进步与发展，社会对人才的要求越 亚里士多德在 《政治学》中明确提出“适合于自由人 来越多样化，高等院校中博雅教育的作用也 日显突 科学”的教育，这一概念被视为博雅教育概念的希 出，特别是财经类高校实施博雅教育尤为迫切。专 腊起源。在中世纪，博雅教育的传统通过 “七艺”的 业技能培养和人文教育是大学生素质教育的两翼， 概念延续。中世纪之后到现代大学建立之前，英国 财经类高校必须两者并重，才能有很长远的发展，若 最完好地继承了古典的博雅教育传统，普莱斯特里、 忽略了人文，忽略了对人性的研究，大学生就会蜕变 特恩布尔等都是博雅教育的追崇者。柏林大学的创 为小学徒。 立者洪堡认为，大学最根本的 目标在于达成人 的 “修养”，或者说通识性修。而纽曼更将博雅教育推 一 、 博雅教育的历史及内涵 向制高点，他在 《大学的理念》中，对博雅教育有了 博雅教育又被称为通识教育或 自由教育。中外 更深人的理解和概括。在纽曼看来，大学的本质特 有关博雅教育有很多阐释，但内涵大体上是一致的， 征和核心使命在于博雅教育，它是大学立足之根本 即培养具有广博知识和优雅气质的人，让学生成为 所在，是 “心智培育的最佳手段”[112。进入 20世纪 一 个理性与感性、技术与情感、生命欲望与高雅生活 之后，赫钦斯、列奥 ·施特劳斯、雅克 ·马里坦等一 和谐统一的人，是一种建立人的主体性并与客体情 大批西方思想家都在积极倡导博雅教育，并不断深 境建立互为主体性关系的教育，也是一种完成人之 化完善博雅教育思想。 觉醒的教育。 博雅教育在中国也有着悠久的渊源。早在春秋 在西方教育史上，博雅教育可以说是最重要的 战国时期，“博雅”作为描述 “学识渊博雅正”的专用 概念，有着悠久的历史。早在2000多年前柏拉图 语已经盛行-2J。儒家强调教人以诗、书、礼、射、御、 的 第《七封信》指出，有理智的人只有在 “自由的教 数 “六艺”，以培养 “贫则独善其身，达则兼济天下” 育”中才能取得 自信，“自由的教育”使志同道合者 的“君子”为教育 目标，几千年来，中国的教育一直 结成友谊，而且是一种高贵的友谊。之后，他的学生 延续着这种精神。我国一些著名的高校甚至成立了 收稿 日期 ：2012．11—12 作者简介：郭利峰(1976一)，女，内蒙古财经大学旅游管理学院讲师，在读博士生，主要研究方向为旅游文化、文化产业。 · l0 ·