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熊 林 ：桂林状元 文化浅析 桂林文史 2013年6月 科状元，三元及第。龙启瑞，临桂人，清道光二十一年 桂林书院有据可查的有13个之多，其中著名的有宋代 (1841年)辛丑科状元。张建勋，临桂人，清光绪十五年 的宣城书院，清代的秀峰书院、经古书院、桂山书院 (1889年)己丑科状元。刘福姚，临桂人，清光绪十八年 等，浓厚的文化教育风气受到称赞，“粤西以贤达称者 (1892年 辰科。广西l0名状元中，桂林 占了8名。 代不乏人”。清代出现了“粤西词派”、“岭西五家”、 ／ 在科举制度最完善的清朝，广西中的4名状元全部出 “杉湖十子”、“临桂词派”等文学大家。被誉为 “岭西 自桂林府临桂县。自科举以来，全国13名 “三元及 五家”之一而扬名天下的状元龙启瑞，便是秀峰书院 第”者，广西占了两名，其中临桂县的陈继昌是l3名 主讲吕璜(也是 “岭西五家”之一)的得意门生。广西 “三元及第”中的最后一名，是名副其实的 “前有古人， 最后一个状元刘福尧，是 “临桂词派”的重要词人之 — 一 后无来者”。以科举考试成绩衡量一个省或地区文化 0 发达程度，桂林已排在全国的前列。 在交通以水运为主的古代，桂林是中国岭南地区 二、桂学的 “甲天下”精神与桂林状元 交通的重要枢纽，中原文明从灵渠进入岭西、中南半 南朝宋景平元年(公元423年)，颜延之被贬为始 岛，从桂柳运河进入云贵川。唐宋时期，借助运河交 安郡太守。颜延之有着朴素的民本思想与独立独行 通便利的特殊功能，中原文化、岭南文化和西南文化 的生活个性，他为桂林开启了一代学风。桂林学子不 在桂林形成了大交流和大融合。自隋唐以来，桂林这 断求学上进的读书氛围，应该是从颜延之的读书岩那 座南方小城，以“甲天下”的山水风光令无数文人学士 里发端的。在古代，乡村兴办的各种学堂叫作 “义 所倾倒，与名人结下了不解之缘，正所谓 “人因地而扬 学”。府学是地方的最高学府，是求取功名的地方，学 名，地因人而增色”。历史上许多著名诗人如王昌龄、 生必须是经过院试考上秀才的人才能进入，而更高一 杜甫、韩愈、白居易等，虽未到过桂林，但都写下了赞 级的学府则叫做 “书院”。状元基本 “出产”于所在地 美桂林的诗篇。还有一批 “中州伟人硕士，或择迁之 著名的书院。此类书院是精英学子受教育与进行学 经从，或宦游之侨寓”，在桂林留下了他们的足迹。褚 问交流之地。唐大历十一年(公元776年)，桂管观察 遂良、宋之问、李渤、元晦、李商隐等，或吟诗作赋，或 使李昌崾创建府学于独秀峰下，这是桂林历史上第一 题名纪胜，或营建园林，为桂林山水增光添色，初步形 座官学。桂林的第一个进士、晚唐诗人曹邺就是从这 成了桂林独特的山水文化。柳宗元、黄庭坚、米芾、周 里到京城赶考、步人仕途的。广西的第一个状元赵观 敦颐、范成大、张孝祥、秦观等大批历史文化名人在桂 文也是从这里走出去的。赵观文是桂林、也是广西历 林或任职、或流放，或游历讲学，或驻足小憩，更是进 史上的第一个状元，同时，也是在中国历史上的第一 一 步推动和加速了多元文化的交融，造就了桂林人才 次 “科举反腐”运动中诞生的 “补考状元”。公元895 辈出的深厚文化土壤。任职桂林的官员对科举考试 年(唐昭宗乾宁二年