《结构诗学——关于音乐结构若干问题的讨论》.pdfVIP

中央音乐学院学报 年第 期 这在 今学科建设统领其他、创作思维普遍技术化 的情况下,无疑具有积极的现实意义和深刻的批判 性。阅读贾著,我除了学习之外,颇有一种与之对 话的冲动。一方面是不同学科之间的交流,一方面 更是不同主体之间的交流,且以我从中读出的三个 关键词作为交谈的结构依据。 诗意:是否可以理解为面对并关注对象中所包 《结构诗学??关于音乐结构若干问题的讨 含的东西。 论》。贾达群著/上海音乐学院出版社/年 月 诗性:是否可以理解为面对并关注对象构成的 第 版/ × / 开/ 千字/正文 页,跋/ 某种方式。元。? ? ?? / .。 诗学:应该可以肯定为面对并关注对象以及上 述与对象相关者的研究。 韩锺恩 一 、 灵性通过律性而显现 不久前,收到贾达群教授新近出版的专著: 借用贾著的自问:自律的、纯粹的音响实体自 《结构诗学》,第一反应就是兴趣:一个作曲家用文 身究竟有无灵性,有无情感 很显然,这个提问所 字来表述音乐问题。仔细一看,还有一个副标题: 给出的正是长久以来贯串于创作、表演、欣赏乃至 “关于音乐结构若干问题的讨论”,于是,第二反应 研究诸多环节中的一个不可回避的核心问题。贾著 是问题:他老兄之所以把结构与诗学复合在一起, 依据贝尔有关 “艺术即 ‘有意味的形式? 理论 是不是想给过于理性的结构注入些许至少与感性沾 第 页 ,明确表示音乐是作曲家心中情思事理 边的诗情 的诗性表述,进而提出 “音乐结构是承载具有诗化 后来再仔细想想,又觉得很有意思,近些年来 意义寄托的音响逻辑形式” 第 页 。 在我所知的音乐学研究中,则不乏吟诗人,比如: 毫无疑问,这里牵扯到的问题,一是在纯粹的 我自己在 年出版的拙文集就以 《守望并诗意 音响实体中到底有没有属人的东西 如果这个问题 作业》命题。再比如,杨燕迪教授在同时间出 是肯定的话,那么,二就在于这种属人的东西究竞 版的文集:《音乐的人文诠释》 ,多多少少也包 是如何存在于纯粹音响实体之中的 对此,依据贡 含有诗的意味。近日,有关信息更是多处涌现:我 布里希有关艺术形式作为替代物的理论,我曾经将 计划承担上海高校音乐人类学 研究院 ?音乐设想为人的情感的一种声音存在。什么是形 年所承担的一项职务写作,就以 “档案诗学??对 式 就关学意义而言,形式就是一种足以表示某种 话当代中国音乐文化当事人并及叙事与修辞”命 东西的替代物。进一步而言,作为一种有意味的形 名,进而,再由此扩充引发一系列命名:田野诗 式,不管其意味表示什么,甚至于,在意味没有清 学、河流诗学等等。还有,洛秦教授在前不久秦皇 晰表示的前提下,似乎依然可以如是认可:一方 岛举 行 的 书写 民族音 乐文化 高级 研 讨会 面,形式不同于它所表示的那个东西,另一方面, . . 上,在其发言中明确提出 “音乐文化 这种形式又只是表示它所表示的那个东西。如果说 音乐形式就是用特定材料声音及其相应形式来创造 诗学”概念??。看样子,贾的别出心裁,至少在 一 一 种替代情感的东西,那么,这种声音材料及其相 定范围即便是小众圈内,是能够引发学科共鸣 应形式所显示出来的,就只能是这种情感的声音存 的。或者借用贾著的一个重要概念,似乎也可以叫 做 “结构对位”。 在。分而言之,属人的情感与艺术形式并不是同一 个东西,但作为人的情感的一种声音存在,这样一 由此返回贾著 《结构诗学》,虽然总体规模不 到 万字数,但紧密围绕结构这一范畴进行叙事, 种音乐形式就只能是表示它所表示的那个情感,就 又集中针对 “诗”这一概念进行修辞,在其分别讨 像一种声音只是表达情感的声音存在那样,音乐形 论的问题??结构、音乐结构,结构与曲式的关 式所表达的也只能是特定情感的音乐形式存在。 由此可见.一般称谓将音响实体作为音乐本 系.结构的律性与灵性,结构元素,结构力探讨, 天然结构态,结构功能的演化,结构对位??中, 体,这本身就是一个错误。对此,贾著有其鲜明的 态度.认为 “音乐是人化的产物”,“人的介入决定 不难看出作者的职业用心和难能可贵的学科意识。书 评 松与紧。诚如贾著强调的,“是一个呈网状的具有 了音乐不是单纯的自然声响材料的自为形态,而是 复杂生命特征的系统,包括细胞的裂变、重组、繁 人化的声响逻辑组合” 第 页 。因此,在其自 衍、进化等??一个或数个独特的结构细胞在严密 律之后,有着更加终极的合律性。这使我想到,作 的逻辑控制系统内完成其生成与发展的过程以形成 为人的创造物所具有的合规律性与合目的性的统 一 最终的具有主体意志和审美意义的形式化文本” . 这个问题的实质,看上去归属于哲学,但同样 适用于我们对艺术的看法。毫无疑问,音乐作品的 第 页 。 物性是研究音乐问题的底线,或者说,声音的原