“经济人假设”的五个误区.pdfVIP

2009年 9月 学术月刊 Sept．，2009 第 41卷 9月号 AcademicM onthly VoI．41 No．9 经‘‘济人假设的五个误区 赵 磊 (西南财经大学 《财经科学》编辑部，四川 成都 610074) [摘 要 ]理论界在 “经济人假设”的认识上普遍存在着误区，这 主要表现在五个方面：(一)用 “二元人性”来为 “经济人”辩护 ，不仅 破坏 了理论的 内在逻辑一致性，而且对人性的解读仍然是不得要 领的；(二)用 “斯密问题”来调和人性在现实中的矛盾与事无补，因 为 “斯密问题”本身就是一个伪问题 ；(三)把 “经济人”当作人类历史 的起点颠倒 了真实的因果关系，因为 “经济人”并不是历史的起点，而 是历史的结果；(四)“理性”并不等于 “个人利益最大化”，因为理性的 结果既可能是 “个人利益最大化”，也可能是 “个人利益减量化”；(五) 痴迷于 “成本一收益”分析以及对 “确定性”的偏爱，与 “经济人假设”有 着内在的关联，它充分暴露了现代经济学在方法论上的局限性。 [关 键 词 ]经济人假设 人性 斯密问题 理性 方法论 [作者简介]赵 磊 (1957一 )，男，黑龙江省依兰市人 ，西南财经大学二级教授、博士生导师， 《财经科学》编辑部常务副总编，主要从事理论经济学研究。 [中图分类号]F091．3 [文献标识码]A [文章编号]0439—8041(2009)09—0085—08 现代经济学(即主流经济学)有一个不言 自明 一 、 人性：“一元”的 。还是 “多元”的? 的公理：人是 “自利”的和 “理性”的——这就是著 名的 “经济人假设”。这个假设在现实中具有很强 自“经济人假设”成为现代经济学的公理 以 的解释力，是一个不争的事实。在我看来，如果这 来 ，它的 “一根筋 ”式 的思维方式(即把 “利 己”和 一 假设明确指向着 “市场经济”中的人 ，那么我与 理“性”绝对化)，一直遇到了强有力的挑战和质 主流经济学并无任何分歧。但 “没有分歧”也仅仅 疑——西蒙的 “有限理性”就是其中的代表。这些 是意味着 ，“在一定的历史条件下”(比如在 “市场 挑战虽然并没有颠覆 “经济人假设”的内核，但却 经济”条件下)，我承认 “经济人假设”的合理性 ；一 极大地修正了 “经济人假设”的外部保护带 ，使得 旦超越这个条件的限制 (比如汶川大地震激发出 该假设从此不再那么横行无忌。于是，为了坚守 来的利他主义精神)，我们就会看见 “经济人假设” “经济人假设”的神圣地位，在这之后，各种辩护性 的局限和无能。有关 “经济人假设”的讨论 ，学术 理论便纷纷出场 。就影响力而言，目前流行的 “二 界已经投入了很多的精力和智力，笔者不打算再 元人性”理论在学术界似乎比较引人瞩 目。这个 做 “低水平”的重复，本文着重讨论 目前在 “经济人 辩护的要害在于：它不再把 “经济人”的秉性看作 假设”中流行的五个认识误区。 是 “一元 ”的——单纯 “利 己”，而是看作 “二元”