星空下的飞檐挑角（下）——镜像中国古代星座与王都.pdfVIP

lTHEPLANET _ ● 星空下的飞檐挑角 镜像中国古代星座与王都 TheRoyalArch Qc LreandthQSky 文 ／炎夏 北京故宫，是世界上规模最大、保存最完整的古代皇宫建筑群， I 也是中国古代建筑最高水平的体现。故宫承载着数百年来的历史沧 I !桑，民族的时代变迁。那巍峨的殿宇、层层的宫墙，象征着封建时代 ： !的皇权，同时也演绎着古代中国的宇宙观——天人合一。 ： 口 北极星、营室星的室宿一 室宿二连线相呼应。两 千多年前，每到秦历十月的黄昏时分 (秦建亥，十 有人称秦始皇是千古一帝 ，也有人称他是暴 月正当岁首)，一条连接北斗、北极和营室星的天 君，无论他的功过是非怎样，仅就他是中国第一位 球子午线与地面上通过子午岭、成阳宫、阿房宫和 称皇帝的人，就已经让后人浮想联翩了。 子午谷的地球子午线相重合，天象恰与都城布局吻 当初为了拍电影 “荆柯刺秦王 而在西安建成 合，形成了一个天地人一体的世界。在这样的情境 的 “秦王宫”，一时也成了热门旅游景点，但这座 下， “祖龙”始皇帝肯定能产生出一种上合天意、 “王宫”因为种种原因被迫拆除。后又在浙江建造 下顺民心、天命在我、 “二世、三世 以至万世传至 了一处 “秦王宫”建筑 ，影片 ((神话 、 英雄 无穷”的自信。 均是在那里拍摄的。 学者何汉南在 ((汉唐长安城建筑设计思想初 这些后人仿造的建筑尽管在造型上十分逼真 ， 探》一文中曾提到： “天地相应．人神一体，这是 实际却没把握秦人对 “天”的豪气，更没有 占到 我国古代神权统治思想的核心，也是城市建筑设计 “天时地利”这一重要优势。秦王朝建都于成阳， 思想的根源。”但这种与 “天 对应的建筑传统 除了有着乡土观念或四塞天险的 “地利”优势 ， 并不是从秦代才开始的。早在夏代，就已经出现了 “天时”更占上风。 “邑”和 “邦”的概念。邦是指国家，而邑则是都 从秦国都城整体建筑的总构架可以看 出，秦 城 。夏、商时代的都城 已经有了明确的定制 ，出 始皇是要营建成一个 “天朝”。成阳宫位于渭河北 现 了大型建筑群 。殷商人称 自己的王朝为 “天邑 岸，以此象征中心地位的紫微垣，渭河象征天汉， 商”，这个名字反映出了那时的都邑建筑追求与天 渭河南岸的阿房宫象征营室星。此外，成阳南面的 同构的思想。这种意识就来源于天人相应的观念， 子午谷、北部的子午岭 ，与成阳宫、阿房宫基本上 与古人长期对天象进行观察相关。 在一条直线上，和天上北斗星的天璇、天玑二星、 从商代开始，所谓 “得天独厚”的愿望，已 CHINESENATIONALASTRONOMY2010．10 7 1ⅢTHEPLANET行EA星R地T球H- 经融入了民族意识，也影响了后世的建筑文化和统 里，汉长安可谓是对 “天人一体”思想的 “最佳” 治意识。 白虎通义》中开篇就以 “王者必居土中 体现了。 何?”设问，并进行了详细论证。王者必居土中， 西汉长安城建筑以 “北斗”、 “南斗”二象 是古人崇尚中央的宇宙学意