传统孝道在老龄化社会遇到的挑战与对策.pdfVIP

2011年第23期 前 沿 No．23 2011 总第301期 ForwardPosition Sum No．301 传统孝道在老龄化社会遇到的挑战与对策 孙慧明 (河南工程学院人文社科系，河南 郑州 451191) 【摘 要]传统孝道作为一种社会意识，在我国社会养老中发挥着重要作用，它曾对中国人的价值观念、思维方式、行 为方式等产生了深刻的影响。中国在 “未富先老”的情况下，跑步进入老龄化社会，而我国家庭养老的思想基础即传 统的孝道又受到了严重的挑战。为了应对我国老龄化社会中出现的问题，必须从我国的国情出发，利用传统孝道在当代 中国的价值，从物质生活到精神生活等方面，来解决我国的养老问题。 [关键词] 孝道；老龄化社会；挑战；对策 [中图分类号]G256．4 [文献标识码]A [文章编号]1009—8267 (2011)23—0202一o3 “孝”作为一种道德观念和行为规范，要求子对 步探讨。 父的奉养、尊敬和服从。它虽然体现了父子血缘 “亲 一 、 传统孝道在养老中的重要作用 亲”之隋，但本质上是对父子之间的权利与义务关系 的反映。儒家学派对它进行过积极地阐发和解释，不 传统孝道的基本 内容可以概括为三方面：首先， 仅使它成为了一种指导人们家庭生活的人生哲学，而 孝养父母。 《尚书 ·酒诰》说：“肇牵牛车远服贾，用 且成为制约人们行为的道德规范，尔后上升为国家的 孝养厥父母。”这是说，儿女们辛勤劳作，首要 目标是 思想意识。这种以反映伦理亲情为主的行为规范，也 从物质方面满足父母的需求。在这里孝的前提就是物 就转变成为与治国相关的孝道原则。在漫长的封建时 质奉养。其次，敬养父母。对于 自己的双亲，不仅仅 代，孝道与正统思想相结合，经过统治阶级的大肆宣 满足其物质需求，更重要的是情感的关爱。孔子谈及 传，逐渐演变为一种普遍的道德规范和人文思想。它 孝时指出：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有 因其中包含着许多糟粕，所以在五四时期曾遭到严厉 养；不敬，何以别乎?”(《论语 ·为政》)解决衣食住 地批判：“孝是封建专制的精神基础；极大地压抑和剥 行这些基本的生活问题，只是孝道的最低层次的要求， 夺了子辈的个性 自由和独立人格；孝道具有残酷性、 对父辈的精神需求的满足，才是高标准的要求。再次， 保守陛和虚伪性”J。十一届三中全会后，传统孝道得 祭亲。父母百年之后，为表达儿女对父母的感恩和思 以公允的评价，学者们多采取既批判又继承的态度来 念之隋，要举行丧葬和祭祀之礼，这是孝道的延伸。 对待它。到20世纪末，随着中国跑步进入老龄化社 这三方面，也可以归结为两个问题：一是生前子女对 会，当养老问题成为全社会面临的重大问题时，人们 父母的奉养，包括物质与精神的；二是，死后的 “追 开始重新审视传统孝道的现代价值。而与此同时，由 孝”，包括丧葬和祭祀之礼。 于各种原因，传统孝道在老龄化社会受到了严重的挑 孝道观念在封建时代同是调节家庭代际关系最重 战。为了更好地解决老龄化给我国所带来的巨大压力， 要的行为规范，它作为中国传统社会的养老制度的思 本文就传统孝道在老龄化社会面临的挑战与对策作初 想基础，在家庭养老中起着极为重要的作用，具体表 [基金项 目]河南省哲学社会科学规划项 目“传统文化的当代价值”(项 目编号：2008FZX005)。 [作者简介]孙慧明(1965一 )，女，河南郸城人，河南工程学院副教授，博士研究生，主要研究方向为传统文化。 · 202 · 现为： 到又力不从心，因而孝道的践行大打折扣，老人的物 其一，传统孝道实现了中国古人的 “老有所养” 质供养出现短缺。目前，我国农村老人大都是活到老 的社会理想。几千年来，中国一直是一个以小农经济 干到老。一旦丧失劳动能力，经济上的自立也就随之 为基础的宗法社会。人们依靠传统的 “养儿防老”的 消失，如果儿女不孝顺，他们的晚年生