课堂对话中教师的自我认同“我”——“教材”与“学生”.pdfVIP

教育时空 ●l 课堂对话中教师的自我认同 “教材”与 “学生” 陶玉虹 (新疆师范大学初等教育学院 新疆 乌鲁木齐 830013) [摘 要]日常生活中，教师总是适应课程 的改革不断参与培训，但走进教育实践又颇感困惑和无助。教师的 “社会工具性 ”价值取向，遮蔽了教师自我 认同的意识，阻碍了教师专业发展的进程。课堂教学实践是教师形成 自我的场域。关注课堂对话中的教师，才能开启教师的 自我认同意识，使教师的专业发展 获得持续的力量源泉一一教师的自我生命力。 [关键词]课堂对话 教师 自我认同 教师专业发展 中图分类号 ：G633．8 文献标识码：A 文章编号：1009—914X(2011)33—0203—02 日常生活中，教师总是为了适应某种外在的安排而参加培训，无形中他们 哪个同学再起来说说 ：你为什么喜欢第二段?第二段的颜色是怎样的? 得到这样一种暗示：自己的认识和能力总是落后于形势的发展，自己使用的方 法是陈旧的，自己做不了教学发展的主人。参加培训时，教师觉得理论总是对 老师没有再给学生使用其他词语来描述的机会，整个对话过程中，教师一 的，但回到教育教学实践中，又常感到无所适从。究其原因，导致这种困惑的 直控制着学生操练课文中 “五彩缤纷 ”一词。显然，这位老师将教学的目标理 原因是教师内在的自我认同被遮蔽。要实现教师在行为上的变化，仅靠专业 解为让学生掌握书中的新词汇。而不能做到引导学生将文本与生活经验和已 知识的学习是难以实现的。教师自我认同的水平是评价教师专业发展的一个 有知识进行融合和重新建构，教师对自我的价值定位就是一位 “知识搬运工’ 重要指标 。 指引学生将书中的知识 “搬运”到他们的语言中去。这位老师对 “我与知识 ” 许多学者对于身份认同的理解不尽相 同，如 比亚得等人认为，“身份认 的定位是 “我与它”的关系。教师完全是 以 “他者 ”的身份看待教材。教材 同”是透过社会情境内的磋商或透过个人所内化的社会角色建立与维持的。 是教师和学生共同面对 的“它 教师与学生同时受制于教材，教师将教育理解 对于 “我是谁?”的问题，不同的人会给出不 同的答案①。科奈利等认为， 为工具而没有理解为生活。 “身份认同” 应该是一个人所认同的、关于 自己是谁 、自己应有 的生活 课例 (二)：(六年级，语文课外阅读课) 与行为方式的概念。每个人都因其赖 以生活的故事而创造了特殊的地位与取 老师乙：为什么长安会是一个国际性的大都市昵?开动脑筋，说说你 自己 向，也可 以说是建构了自己的身份②尽管各个学者对身份认同有不同的理解， 的理由。你觉得为什么会有那么多个国家的人都来到长安，长安怎么会是一个 但各学者对 “身份认同”的解释有一些共 同的特点：1)自我认同具有明显的 国际性的大都会 ?积极思考。 个人特征，体现了自我建构的过程与结果。身份认同是从个体的内在 自我出 学生一：因为唐朝特别强大，有很多个国家的人都希望与唐朝结交：我猜当 发，透过在社会情境中与他人的 “磋商”而实现。2)个性和社会性的统一。身 时有很多人给唐朝进供。 份认同既包括对 “我是谁”的 追问，又受到他人对 “我”的约束的影响。3) 老师乙：好，非常好，说到了一个强大，唐朝的强大吸引了各国到这里来。 具有主体间性意义 。 还有同学有其他意见吗?好，你再来说说。 基于对 “身份认 同”的理解，笔者将教师身