浅析萧红作品中的双性同体思想.pdfVIP

文字评论 浅析萧红作品中的双性 同体思想 李丛丛 四川大学文学与新闻学院 四川成都 610065 摘 要：双性同体思想作为女权主义发展阶段中提出的理论，对于女性写作有重要的价值，同时也开辟了研究的新领域。 萧红作为文学史上独具异彩的女性作家，她笔下的人物描写和写作的语言风格，潜在的受到这一思想的影响。她描写女性的 刚毅和男性的柔情，叙说儿童眼中的世界，打破男性视角下的固有范式，使其文本更具张力。她对两性的和谐相处充满着期 翼。在双性同体理论下，萧红的研究将会呈现 出新的局面，原先未涉及的领域也会得到充分的阐发。 关键词：萧红；双性同体；儿童视角 度解读萧红作品，挖掘隐含作者的思想有极大的意义。萧红的作 双性同体思想是在女性主义运动发展过程中提出的，它体现 品中描写了形形色色的女性形象 ，表面看来作者是在对女性的悲 了女性主义运动逐步走向理性的趋势。法国的女性主义理论家茱 苦命运进行控诉 ，从而达到改 良和拯救的目的。但是深层的动因 莉亚．克里斯蒂娃在她 的 《妇女的时间》中曾经提 出女权主义斗 在于她看到了女性的内在力量和男性的刚强特质的存在。 同时也 争应该被划分为三个阶段： “第一阶段女人要求在象征秩序中享 洞察了男性外钢 内柔的性格特点，因此试图缓和两性矛盾 ，达到 有平等的权益，他们是真正意义上的女权主义者 ，要求平等。第 双性和谐的状态。她认识到 “任何写作者念念不忘 自己的性别都 二阶段是1968年以后出现的、女人以差别的名义摒弃男性象征秩 是致命的；任何纯粹的、单一的男性和女性都是致命的；你必须 序 ，他们是激进的女权主义者，颂扬女性本质。第三阶段女人摒 成为男性化的女人和女性化的男人 。”她把人物置于战争的背景 弃作为形而上学的男性与女性二分法，提倡个性差异。这是当时 下，在救亡的环境中彰显他们性格中的两性冲突和融合。 正在兴起的女性主义者，她们既认为这三种立场和方法是历时性 作为她的代表作的 《生死场》深入刻画了人物性格的转变， 的发展，又提供它们共时的、甚至相互交织的存在。”第三阶段 这些变化是因为抗 Et救国这一时代背景的催发。王婆不同与其它 作为前两个阶段的发展和提升，旨在以个性差异取代或消解性别 女性形象，她虽然忍受生活之苦 ，遭受男权统治下的摧残 ，但 差异，并以此来消解父权制的统治，从而达到人性的解放，男女 是自身却具有强烈的反抗精神 ，她不屈服的态度 ，将女性人格中 的交融。双性同体思想完美的契合了第三阶段女性主义运动的内 坚韧的一面彰显出来。在第一次嫁人以后 ，因为丈夫的残暴 ，凶 在要求。 狠，她带着 自己的孩子重新嫁人 。这在当时被视为不道德 ，但她 双性同体，也译作雌雄同体或雌雄同体性。它原本是一个 却敢于背离传统 ．维护 自己的人格尊严。在第二个丈夫死后她又 生物学上的概念，在心理学中，指同一个个体既具有男性的性 与赵三结合 ，丝毫不在意周围人们的看法和男权统治下形成的根 格特征，又赋有女性的品格 ，阳刚与温柔并存。女性主义者中有 深蒂固的错误观念。如果这是情感层面为了个人幸福而进行的反 很多曾经提及双性同体思想 。但是伍尔夫是第一个明确提出，并 抗 ，那么面对敌人的入侵，王婆则展现了女性的英勇。当她听说 且将其运用于文学创作中的人。她的散文集 《一件 自已的屋子》 李青山组织 的镰刀会时 ，积极鼓励赵三参加，并从儿子那里拿来 里明确的阐发了这一概念。她认为 “在我们之中每个人都有两 洋炮借给他们使用。村子被 日本人占领后，她支持抗 日敢死队， 个力量支配一切 ，一个男性的力量，一个女性的力量。在男人的 并鼓励女儿到前线抗 日，还替抗 日义勇军收藏枪支，为救战士冒 脑子里男性胜过女性，在女人的脑子里女性胜过男性。最正常， 着危险隐藏他们。在知道女儿抗 日牺牲后，虽万分悲痛，但仍认 最适宜的境况就是这两个力量在一起和谐的生活。精神合作的时 为那是光荣的牺牲 ， “比当日本鬼子的奴隶活着强多了”。由此 候。只有在这种融洽的时候 ，脑子才变 的肥沃而能充分运用所有 可以看出女性并非只是生育的工具，也不是发泄性欲的工具，她 的官能。也许一个纯男性的脑子和一个纯女性的脑子一样地不能 们有自己独立的思想和人格尊严。面对亡国危险，她们丝毫不落