清初通江李蕃, 李钟峨方志思想考查论述.pdfVIP

第23卷第6期 四川文理学院学报 2013年 11月 Vo1．23 No．6 SichuanUniversityofArtsandScienceJournal Nov．2013 清初通江李蕃、李钟峨方志思想考述 赵光 明 (内江师范学院 政法与历史学院，四川 内江 641112) 摘 要：清初，通江李蕃、李钟峨父子先后多次主修或编纂方志，形成了较为系统的方志思想。他们认为方 志是郡邑之史，国史之源。他们以经世致用为方志编纂的指导思想，主张谨慎修志、秉笔直书，从而使方志承担 起存郡 邑史迹、彰先贤光烈，以及教化邦邑、端正好 尚的功能。 关键词：方志思想；经世致用；谨慎修志；秉笔直书；教化邦 邑；端正好 尚 中图分类号：K290~ 文献标志码：A 文章编号：1674—5248(2013)06—0045—06 在清初全国大修方志运动中，通江李蕃、李钟 与史籍记载无异，都是可信的。 峨先后七次投身方志编纂。他们父子留下了康熙 李钟峨对于方志乃郡 邑之史的认识既影响到 《黄县志》、道光 《通江县志》底本、《盛京府志》，以 他后来的仕途，也影响到他后来的文学创作。他 及 《保宁府通江县志》、《白石纪闻》等多部方志资 在 日后出任太常寺少卿时曾作多篇赋文，这些赋 料文献，并形成了较为系统的方志思想。这既是 文开清代律赋体之先河，对清后来馆阁文风的形 清代方志编纂走向高峰的反映，也推动了清代方 成颇有影响。然观李钟峨文集所收赋文，其题 目 志编修的发展和完善。然二李的方志思想尚未引 多为方志编修的必载内容，如 《瑞雪赋》、《露赋》、 起学界足够的关注，也缺乏相关研究成果。今笔 《雨赋》、《日赋》、《东风赋》、《律 吕赋》、《屯田 者将就李蕃、李钟峨父子的方志思想展开论述。 赋》、郊《祀赋》、《治河赋》、《礼制赋》、《历法赋》、 《贡举赋》、《贡举赋》(其二)、《官制赋》、《理学 一 、 对方志性质的认识 赋》、贮《耀赋》、《经史赋》等。这表明李钟峨并非 对方志性质的认识，直接决定着方志编纂的 纯粹为显示文学才华而创作，也不仅仅是纯粹的 态度 。李蕃、李钟峨父子对方志的性质形成了自 个人得失与境遇的情感的抒发，这不能不说是一 己的认识，具有承前启后的作用。 个颇为独特的情况。这也显示李钟峨对方志与史 (一)方志乃郡邑之史 著关系的认识，对他的影响是比较大的。 关于方志的性质，李氏父子继承了宋元以来 (二)方志乃国史之源 方志即郡之史的观点。邬景治 《雪原李先生录保 在方志与国史的关系上，李蕃反对 “纂记家 宁志跋》说：“蜀有贤士日李雪原，寓京师，尝手录 每重视史而轻视志”的倾 向。他 同样主张方志和 《保宁志》。既问序于乡之先生陈渭翁矣，而复语 国史紧密联系，不可分割。 “作史者本之志，修志 余 日：志‘之为义，一郡之史也。”’[1]289这与魏裔 者按之史。”_4 为什么会这样呢，因为史与志本 介 “志即郡县之史也”的主张有相似之处，[2]16与 即互相征信。 “史以传信，而志又信夫史者也。” 后来章学诚 “方志如古国史”的主张也所见略 他还进一步讲：“志也者，史氏之权舆也。史也 同。 ∞当然这里的 “志为郡国之史”并非说方志 者，志书其滥觞也。” 这非常清晰的讲到了史 本身就