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学术界)(月刊)
总第 150期 ,2010.11
ACADEMICS
No.1lNOV.2010
别让 “接受成为一个 “筐
— — 谈古代文学接受史研究的变异和突围
。袁晓薇
(合肥师范学院 中文系,安徽 合肥 230061)
[摘 要]目前的古代文学研究领域 中,在接受吏研究广受瞩 目、成果纷呈的同时,
也暴露出一些缺陷和不足,主要表现为混淆了接受史研究和史料学、学术史研究等的区
别,以简单化的模式对不同接受对象进行统一操作等。这些倾向均为接受史研究学术
特质的 “变异”,若不加以澄清和纠正,将导致接受史研究学术意义的丧失。富含学术思
考的 “问题意识”是接受史研究成功突围的关键。
[关键词]接受史研究;学术特质;问题意识;研究方法
20世纪80年代初至今,文学接受史研究在我国已有近30年的历史。尤其
是近十年来,发展势头迅猛。据笔者不完全统计,30年来大陆和港、台学者发表
各类接受史论文600余篇,出版各类接受史专著约40部,其中25部直接以 “接
受史”为书名。著名作家和经典作品的接受史 日益成为硕士和博士论文的热门
选题 ,…以 “接受史”为题 申报各类基金项 目的更是蔚为壮观 。仅安徽师范大学
中国诗学研究中心的课题 “唐代大诗人接受史系列”就包括杜甫、韩愈、李商隐、
李贺接受史等多个子课题。 这一现状表明我 国的文学接受史研究作为一个新
兴学术领域 日益受到关注,也成为富有发展前景的学术生长点。然而,目前接受
史研究的方法和成果 尚处于探索阶段,仍然存在一些亟待解决的问题 。综观 目
前几乎呈 “批量”生产的研究成果,却实实在在感受到热闹表象背后的危机。
一 、 “接受”的误区
目前文学接受史研究的盛况主要体现在研究范围的空前广泛,几乎遍及古
作者简介 :袁晓薇 (1974一),文学博士,合肥师范学院中文系副教授 ,研究方向为古代文学和中国诗学。
一 9O 一
别让 “接受”成为一个 “筐”
代文学和现代文学各重要领域和重点对象。就古代文学来说,古代经典作家的
接受史几乎都有专论,从屈原、陶渊明到元好问,数 目众多。经典作品接受史研
究也呈全面展开之势,从诗经、楚辞到 《红楼梦》,均有专著,单篇作品的接受史
论著更是不计其数 。 近年来 ,接受史研究进一步扩展到对文学流派 、并称作家
以及文学理论著作 。博士论文如 《韩孟诗派传播接受史研究》(刘磊,武汉大学,
2005年)、《刘柳诗歌明前传播接受史研究》(洪迎华,武汉大学,2005年)、《姚贾
接受史》(白爱平,陕西师范大学,2006年)、《(二十四诗品)接受史》(李春桃,复
旦大学,2005年)等。 各种资料显示,近年 已经完成、即将完成、或继续打算 以
“接受史”为选题的硕士、博士论文不仅数 目可观,而且继续呈上升趋势。然而,
众多文学接受史研究成果质量 良莠不齐,之于学界的学术影响并不能与其可观
的数量相称。其中大部分得到的赞誉仅出现在一些书评、序言之中,由于出自作
者的师友故交之 口,难免有溢美不实之嫌。即便动辄 以 “经典”、“标志性作
品” 称许,学界依然反响平平甚至悄无声息。此外,选题重复也是这方面研究
成果价值有限的一个表现:仅 《苏词接受史研究》就有完全相 同的两种 :一为博
士论文(华东师范大学,仲冬梅 ,2003年),一为张璨的专著 (光 明日报 出版社,
2009年 l0月)。韩愈接受史方面,《韩愈诗歌宋元接受研究》、 《宋代韩愈文
学接受研究》相继出版。在 2005年出版的 《清代辛稼轩接受史》J一书 “参考
文献”中,对于此前先后发表的 《辛词80
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