实践、生产与历史唯物主义的建构——《提纲》和《形态》的逻辑关联.pdfVIP

·156 · 南京中医药大学学报(社会科学版)2011年 9月第 12卷第 3 实践概念的重要地位。马克思为什么提出这一 心主义 是 不 知 道 现 实 的、感性 的活 动 本 观点?旧唯物主义到底又错在哪里呢? 身。”_2l15这里 ，马克思主要是廓清与黑格尔 的 马克思在 《提纲》一开始就体现出科学的态 理念的主观的界限，黑格尔是抽象的主观的辩 度。 “从前的一切唯物主义 (包括费尔 巴哈的唯 证法 ，在黑格尔那里主体恰恰被消灭 了，个人是 物主义)的主要缺点是 ：对对象、现实、感性 ，只 被泯灭的，是扬弃 的环节。马克思在这里指 出 是从客体的或者直观的形式去理解 ，而不是把 主体的能动性并非夸大为能动的唯心主义 ，他 它们当作感性的人的活动，当作实践去理解 ，不 强调的是从人改变外部世界的活动即从实践出 是从主体方面去理解。,,E2154马克思首先将 自己 发 ，应该 明确的是马克思在这里强调 的是方法 的哲学思想区别于以前的一切唯物主义 ，这里 论问题而非认识论方面的问题 ，马克思此处在 的 “一切”是个通用概念，指马克思之前 的唯物 批判唯心主义 ，无论主观唯心主义还是客观唯 主义 。他将批判的矛头直接对准了旧唯物主义 心主义都是抽象地发展 了人的能动性 。 的三个支撑点 “对象”、“现实”和 “感性”。 “对 实践概念使马克思寻找到新世界观 的入 象”在德文中与 “客体”很接近 ，是在我们之外存 口，实践是其全部哲学世界观的基础 ，但不同于 在的。“现实”强调客观性 ，换言之 “客观存在 过去抽象 的实践活动，他把能动的方面和客观 性”，即海德格尔的 “此在”。“感性”也就是现实 的物质活动联结起来 ，但此处不是简单的费尔 的、具体的，能够通过经验观察到。马克思从两 巴哈的唯物主义加黑格尔的辩证法 ，因此时费 个角度指出旧唯物主义三个支撑点的缺陷。一 尔巴哈和黑格尔都是马克思的批判对象。 是从客体的角度指出旧唯物主义的物只是一种 《提纲》最重要 的是实践活动导致革命的意 外在的客观存在 ，二是旧唯物主义的直观性 ，旧 义 (参见第三条)，这就是历史唯物主义 的内在 唯物主义的物 只是一种感性直观的形态 ，其 中 动力 ，即变革世界的实践活动推动人类历史的 最重要 的是 旧唯物主义不是从主体方面去理 进程 ，因此 ，革命的实践是新唯物主义萌芽的关 解 ，因此过去的唯物主义的 “物”都在我们之外 。 键 !从具体的社会实践 出发形成 了马克思历史 旧唯物主义 的 “物”是通过感性直观可 以描述 唯物主义的理论运思 ，在 《德意志意识形态》(以 的，而马克思的 “物”是一种客观存在的关系，即 下简称 《形态 》)中演变为生产力和交往之间的 现实世界客观存在的各种关系 。于是马克思的 内在矛盾。每一个时代都会出现导向历史唯心 哲学开始在本质上区别于黑格尔和费尔 巴哈。 主义的因素 ，如英国当代著名的社会学家和政 同时，马克思清楚地表明：我们观察外部客 治思想家吉登斯一方面不得不承认 “对于任何 观存在不是像过去那样从客观出发 ，而是从主 试图理解 18世纪 以来横扫整个世界的大规模 体出发，从人出发，表现为人作为人的感性活动 变迁的人来说，马克思有关资本主义生产方式 的实践 ，也就是从人 的实践活动 出发认识外部 的分析仍然是一个必要的核心。”[3但他却认 世界 。主体能动地认识客体是通过理性 的抽