我们该如何解释行为——从主体视角到行为视角.pdfVIP

2009年 1月 第 19卷 第 1期 榆 林 学 院 学 报 Jan．2OO9 JOURNA1OFYULIN UN1VERSITY Vo1．19No．1 我们该如何解释行为 — — 从主体视角到行为视角 (1．陕西师范大学，陕西 西安 710062；2．榆林学院，陕西榆林 719000) 摘 要：行为解释 中的传统归因理论是从主体视角对人们的行为解释进行分类，认为人们作为行动者和 观察者会对相同的行为作出不同的归因，也就是存在着相应的行动者一一观察者不对称性；而新提出的 民俗概念理论则从行为视角对人们的行为解释进行分类，人们根据他们是否将一个行为知觉为有 目的 的或无 目的的，而使用性质上不同的解释模型，并提出了三种相应的不对称性。对归因理论和它的不对 称性的了解及对相应的心理过程的探讨，对我们的日常生活、心理治疗及教育心理实践都有重要的意 义 。 关键词：传统归因理论；民俗概念理论；不对称性；认知通路；印象管理 中图分类号：B84 文献标识码 ：A 文章编号 ：1008—3871(2009)01—00094—04 一 、 引言 把环境当作是原因(“试题太难了”)，而作为观察者 日常生活中，我们常常会思考诸如 “为什么我 把个人气质当作是原因(“我太笨 了”)。 的考试失利了”之类的问题，我们是认为 “试题太难 2、行动者——观察者不对称性传统归因理论认 了”还是 “我太笨 了”，这两种解释对 日后的行为带 为，行动者更倾 向于把 自己的行为归因于情境原因， 来的后果是不同的。我们总是试图弄清楚别人行为 而观察者更倾向于把 自己的行为归因为个人原因， 的含义，也试图对 自己的行为做出解释，这其实就是 这称为行动者一一观察者不对称性_2J。 我们对人际关系和社会行为的一种归因过程 (the 三、行为解释中新提出的民俗概念理论 attributionprocess)。Kelly和Michela(1980)在对归 民俗概念理论(folk—concepttheory)提出，人们 因文献进行综述时认为，刺激和有机体(S一一 O) 根据他们是否将一个行为知觉为有 目的的或无 目的 的连接被称为归因过程 ¨J。归因过程适用于研究 的，而使用性质上不同的解释模型 J。很明显，我 如何实现归因，即人怎样归因。 们可以看出来 ，民俗概念理论是从行为角度对行为 二、行为解释中的传统归因理论 进行解释的。我们对相同的行为有不同的归因，不 1、传统归因理论对行为的解释是从主体角度进 单纯地是因为我们作为在同一行为中是不同的主 行的。Iteider(1958)认为行动者 (actor)和观察者 体，更是因为我们所解释的行为类型不同。 (observer)的视角将影响到人们的因果知觉，他认为 (一)民俗概念理论模型 “人们倾向于把 自己的反应归因于客观世界，而把 这种理论提出了几种不同的解释模型。最明显 他人的反应归结为那个人的个人特质 ”。而 Jones 的是模型中的 “没有意图的原因解释”(causeexpla— 和Nisbett(1971)则详细阐述并确立这一假设。他 nations)和 “有意图的原因解释”(reasonexplana． 们认为 “行动者普遍倾向于把 自己的行动归结为情 tions)：知觉为无 目的的事用带来事件的没有意图 境要求，而观察者倾向于把这种行动归因于稳定的 的原因来解释；那些被知觉为有 目的的行为用主体 气质”。这种理论用来解释我们文章开头举到的 如此行为的有意图的原因来解