从哲学诠释学看翻译标准.pdfVIP

维普资讯 2008年第2期 义乌工商职业技术学院学报 No．2．2008 第6卷 JournalofYiwuIndustrial CommercialCollege VoI．6 从哲学诠释学看翻译标准 赵 晓丽 (义乌5-商学院外语系，浙江 义乌322000) 摘 要：从哲学诠释学的角度出发，翻译是可能存在统一的标准的。译者就好像是厨师，文本就好像是厨师将要加 工的原料，译者的任务就象厨师一样需要对文本进行加工。得出的语读者满意的译著，帮助 的语读者进行跨文化交流， 这就是成功的译者 ，也是译者的责任。 关键词：哲学诠释学；文本；翻译标准；的语读者 中图分类号：H315．9 文献标志：A 而正如伽达默尔所指出的一样，读者的视域是无 一 、 引言 法与作者的视域完全融合的，读者的前理解造成 了不可消除的、必然存在的合法偏见，因为我们生 传统意义上的翻译指的是将某一种语言形式 存的三维世界中的时间、空间距离造成了个体间 表现的文本通过译者的加工将其转化为另一种语 的差异。这样一来，对于原著作像作者一样的对 言形式的文本。这样一来，译者就面临着一个问 文本的理解是不可能存在的，每位读者对原著作 题：在他掌握一定的源语和的语两种语言知识的 解读出来的意义都是不同的，都是读者所拥有的 前提下，他在文本翻译过程中需要遵循一个什么 知识背景、情感等因素限制了的而能看见的意义， 样的原则?换句话说，他要以原作作者、原作文 正如对于同一道美味的菜肴 ，品尝者都会品尝出 本、译者本身还是的语读者(即译著读者)这些与 不同的味道，即使是认为其味道鲜美的人也会认 翻译相关的主要 四项因素中的哪一因素为中心? 为其美味所在的不同。伽达默尔曾经强调说 “所 是以原作作者为中心，遵循原作者的意向来翻译 有理解最终都是 自我理解……在任何情况下都 作品文本，向的语读者传达原作者的意向，或是忽 是 ：谁理解，谁就是理解他 自己，谁就知道按照他 略原作者的意向，以文本本身所能传达的意义来 自身的可能性去筹划 自身”(伽达默尔，I：p265) 翻译抑或是以其他两因素中的某一项为中心进行 一 切理解都是 自我理解——这是海德格尔诠释学 翻译?本文从伽达默尔的哲学诠释学来阐述翻译 的观点，同样也是伽达默尔的观点，存在一个理解 的标准问题。 者就存在一种独特的理解方式。 著作文本的译者首先是作为理解者 ，然后又 二、文本理解的多样性以及译著的多样性 作为一定的创造者进行加工原作输出译作。译者 对原作进行加工进而生成输出译作，必然是在对 文本是读者借助于用来表现 自我心声的工 原作理解的基础上进行加工的。既然如此，不同 具，作者的心声、意向通过文本形式表现出来了， 的译者对待同一原著作文本就有不同的理解 ，在 而作者意向的文本意义的传达是需要结合作者的 此基础上加工产出的译著因而也会有所不同。因 生活经历、人生观念、创作背景等才能实现的。然 此，对于荷马的 《伊利亚特》里的一句诗就有多种 作者简介：赵晓丽(1980一)，吉林永吉人，义鸟工商学院外语系教师，硕士研究生。研究方向：英语语言文学。