中晚唐“奇”论研究.pdfVIP

叉 的奇主要为意象的怪奇而表现 出诗文整体意境的雄奇 ，此外他还 好用奇字、押险韵，多拗句。而孟郊、贾岛的诗歌则表现为苦涩 意象的炼字造句 的险奇 ，其意境较为狭窄。他们在创作中往往刻 意使用生僻 的字词、险怪的意象，这样使有的作 品别具一格 ，令 人耳 目一新，但是也有一些偏执之作给人以艰涩生拗之感。 韩愈的门生皇甫浞在 《答李生第一书》 《答李生第二书》 中均论述 了他对于奇的认识。 “夫意新则异于常 ，异于常则怪 ． 摘要：古代文论 中 “奇”这一范畴可以追溯到先秦老子的以奇用 兵、兵法的奇正相变等，而到了唐代这一文学的繁荣时期，文人、诗 矣。词高则出众，出众则奇矣。”这里他指 出了 “奇” “怪 ”的 人们在创作和文论 中都积极推行奇与创新，追求诗歌新奇的艺术效 含义以及其艺术效果。不 同于常人之意，独辟蹊径就是 陉”， 果，并且取得了不俗的成就。本文通过研究中晚唐关于奇的论述，加 从而达到语意新奇 的效果；而诗文高于众人之上 ，发他人之所未 以分析其理论价值和发展脉络，并指出奇的创作形式和正确的发展方 言，想他人之所未想，则可谓 “奇”，从而达到高人一筹的境 向。 地。他所定义的奇与前人 的有所不同，他没有将 “奇”局限于字 关键词：奇；正；韩孟诗派；皇甫浞 句的新奇险怪 ，而是站在一定高度上肯定意新词高的奇，这样就 避免了作者陷入仅仅追求单个字词以及用韵等 的新奇 的局限当 “奇 ”这一范畴在先秦时期主要是哲学和兵学的概念范 中，而导致忽视了诗文全篇整体 的艺术效果 。由意新词高所展示 畴，老子 道《德经》：“以正治国，以奇用兵”； 《孙子 ·势篇》 出来的奇给读者的感觉是耳 目一新而又十分自然、有见地、有思 ：“战势不过奇正，奇正之变 ，不可胜穷也 。”可见奇与正是作 想的新奇，而没有文词的生硬怪癖之感。对于奇所达到的艺术效 为一对相对 的概念 出现 。而奇的意思，在 《说文》中解释为：． 果，他 以从古至今流传下来的文学作品作为佐证： “秦汉 以来年 “奇，异也 。段玉裁注 日：奇 ，不群之谓 。”那么奇也就是与众 至今文学之盛 ，莫如屈原宋玉李斯司马迁相如杨雄之徒，其文皆 不同，独具 自己的个性特色。 奇 ，其传 皆远 ”，这些大作家的作品之所以能流传下来，为众人 世人对于奇 的追求可谓是一种本性，王充在 《论衡 ·对作》 所传颂，是因为他们 的文奇而产生了非凡的艺术效果，经历时代 中指 出：“世俗之性 ，好奇怪之语 ”。世人都喜欢新奇 险怪之 的淘沥成为了经典的文学作 品。这些作家作品至今还为我们大家 语 ，而对于平庸的言论作品很少去关注 。到刘勰的 《文心雕龙》 所诵读，他们在文学上的造诣可谓登峰造极，但是仅用奇来概括 正式提 出了文论中 “奇 ”的概念 ， 《体性》篇中他所定义的新奇 他们作品的特色，未免是有失偏颇。按照他对于奇的定义，这些 是： “摈古竞今，危侧趣诡者也”，这里的奇与雅相对，他对于 作者的文章的主要特点可以说是词高意新，但是在这背后 ，作品 当时的文风 “争价一句之奇 ”这种文学现象是否定的，他所提倡 所负载的时代内容和精神力量是更为重要和深厚的。在文奇所以 的奇是折中辩证 的，要求 “酌奇而不失其贞” “执政以驭奇”。 文章流传后世的这一 问题上 ，他与韩愈的观点是一致的，这也说 发展到唐代，以科举取士，诗文的创作得到了极大的发展， 明了他们对于文章新奇的最终追求是可以为人称道并且作 品流传 不少文人们竞相创作不俗之作 ，以追求仕途的开拓，这一时期 后世 ，也表现出他们在文学创作上的孜孜追求 ，而不满足于 自娱 文学可谓空前繁荣，特别是诗歌 出现 了许多大家佳作 。杜苟鹤