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确立中国传统绘画艺术精神在高等美术教育中的地位.pdf

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维普资讯 2008年 3月 湖北第二师范学院学报 Mal.2008 第 25卷第 3期 JournalofHubeiUniversityofEducation Vo1.25 No.3 确立中国传统绘画艺术精神在高等美术教育中的地位 杜卓选 (湖北第二师范学院 艺术系,武汉 430205) 摘要:一百多年来,西方美术教学体系在我 国高等美术教育中占统治地位。在这种体系中,科学与先进的部分对弥补我国传统 美术教育的不足起到 了重要 的作用。但是 ,对于如何排 除西方美术教学体 系的许 多不利影响,应该 引起高等美术教育从业者 应有的重视 。本文 旨在探索如何把 中国传统绘画艺术精神贯穿到专业教学和创作 中去 ,从而构建 中国特色的高等美术教育体 系。 关键词 :中国传统绘画艺术精神 ;美术教学;美术创新 中图分类号 :G122 文献标识码:A 文章编号 :1007—1687(2008)03—0042—02 作者简介 :杜卓选 (1954一),男,湖北襄樊人 ,副教授。 上世纪初西方美术教育方法开始传入我 国,并逐渐演变成西 术创作 的最高境界 。比如,山水画的艺术形象是画家对 自然景物 方美术教学体系一统天下的局面。建 国初期,我国美术院校全部 的主观审美意象,而非再现 自然界的真 山实水,画家 “收尽奇峰打 采用前苏联单一美术教学体系 。文化大革命时期对 中国传统绘画 草稿 ”之后 ,把天地万物容纳于胸 中,经酝酿 ,在心 中形成有审美 艺术 的批判 ,使传统绘画艺术成为腐朽落后文化 的代名词 ;改革 意义 的艺术构想 ,然后才笔墨纵横吞吐 自如 。因此意象表现 的美 开放时期 .我 国高等美术教育又全盘接受西方现代主义的美术教 学观念 .是 中国传统绘画艺术 的一大特征。 育模式,这种教学模式对于培养学生创造性艺术思维,探索艺术 “意象”是画家寄情于物的主观审美情怀和客观物象的融合 ; 表现形式的多元性是有益的。但是,也出现一些不容忽视 的问题 , 中国传统绘画艺术形象的产生中,画家 的主观审美意念是主导 , 许多美术院校对西方现代主义艺术发展 的精华与糟粕 ,不加分 客观 自然形象是基础 。中国绘画艺术在主观审美意念 的驱动下 , 析、甄别和选择而囫囵吞枣全盘接受 ,使学生 的艺术创新观出现 可以尽情张扬个性 、抒发情感 ,创作过程对 自然物象进行必要的 偏差 .在追求艺术创新时只求张扬个性而无视作 品社会审美意 取舍 、夸张、变形 、变色 ,追求既 “外师造化”.又 “中得心源” 的艺 义,造成这些美术作品偏离大众的审美需求而遭到冷落。 术境界,而对客观物象真实属性的方面则不刻意求真。 导致这个局面的原因是多方面的,但是,主要原因是我 国高 齐白石认为绘画之要意在于 “作画妙在似与不似之间.太似 等美术教育唯西方美术教学体系的马首是瞻,背离 中国绘画艺术 为媚俗 ,不似为欺世”。这个论述表 明了中国传统绘画艺术在充分 精神.对如何建立有中国特色的美术教育体系缺乏战略性的思 尊重画家个性的同时,也 同样尊重观众对艺术作品的审美感受, 考 。许多从事高等美术教育的人对中国传统绘画艺术不屑一顾 , 二者是相辅相成 的。 认为它与西方传统绘画相 比缺乏科学性,而与西方现代艺术相 比 李苦禅先生喜爱表现鹰的形象,他遵其思师 白石老人教海, 更是陈旧落后 。这种错误认识导致我国高等美术教育以西方艺术 经过观察与写生 .在创作时 ,对鹰 的形象大胆进行变形、夸张 、取 教育体系为蓝本 ,由于中国

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