诗歌观念变化与现代叙事诗的脉冲式繁荣.pdfVIP

维普资讯 诗歌观念变化与现代叙事诗的脉冲式繁荣 口方 涛 在 中国人 的观念里 ．诗歌 的本质是抒情 ， 府运动就 曾经为过分个人化 、心灵化的诗歌注 叙事似乎不具有咏物抒怀 同等重要的美学意 入了现实感和叙事性。无疑这也是对人们对于 义。因而，《诗经》时代就没有出现过荷马英雄 诗歌艺术的叙事性审美要求的迎合 ，每一次叙 史诗式的长篇叙事诗 。亦如荷马史诗并不排斥 事诗 的脉冲式的繁荣都产生了一批至今仍是 抒情一样 ，中国的 《诗经》也并不拒绝叙事。这 脍炙人 1：3的作品。 《长恨歌》无论是故事的传 恰好说 明抒情与叙 事是诗歌与生俱来 的两大 奇 ．形象的丰满 ，语言的优美还是叙事与抒情 功能．也反 映了人们对于诗歌艺术的多方面的 分寸的拿捏都十分到位 ．成为古典叙事诗的颠 需求 ．在这一点上 ．西方诗歌的发展显示 了对 峰之作。然而中唐之后就鲜有规模化的叙事诗 诗的本质更为全面 的把握。而中国诗歌则在历 潮 出现 。更未有好作品问世 ，对这一文学现象 代诗人的刻意选择与推动下，从相对 自由的四 最为恰 当的解释应该是 ：戏剧小说的 日渐繁荣 言、五言 、七言逐渐走向近体诗终成诗坛正统 ， 续接和满足 了人们对故事的审美偏好与欲望 ， 其严格的对仗 ．和谐的平仄 ，显然是长于抒情 致使叙事功能逐渐从诗歌中淡 出。 写意而短于摹仿写实了，导致诗歌越来越个人 从 中国古典诗歌发展的脉络我们可 以看 化 、心灵化 、主观化 ，成为诗人抒情的专利。 出叙事诗 的勃兴与民间文化力量的凸显存在 究其形成诗歌抒情 主导倾 向的根源在于 着一种和谐共振 的关系。这种和谐首先是表现 文人士大夫的外部环境的严酷性 ．导致 了外儒 在形式上，摇曳多姿的故事是需要 自由的形式 内道成为他们不约而同的文化选择 ．即使身在 来容纳的，无独有偶的是古典诗歌的两次叙事 庙堂亦在 内心为 自己留下一处 自由的精神空 诗高峰，所倚重 的形式都是民间意味浓厚 的乐 间。因而 ，隐逸 (包括身隐与心隐两种形态)才 府 ，而且也正是乐府诗体制的 自由为诗歌叙事 成为士大夫文化传统的重要部分。仕途 的艰辛 留下了极为广阔的空间。民间诗歌有感于人们 使得他们的确是需要一种艺术形式来彰显个 在生活与劳动中的喜怒哀乐而发 ．“动乎天机 ． 性 ，宣泄幽思 ，从这个角度上来选择 ．诗歌可使 不费雕琢”，只管应和 自己的内心的情感 ，任意 一 切其它的文字都喑然失声。那么，正因为他 而发 ，自然天成。意犹未尽时 ，便重章叠唱 ．一 们选择了诗歌，今天我们才可以从他们 的诗句 唱三 叹，却歪打正着地加深了民歌 的情感浓 中更为真切地触摸到他们心灵的真实。同时亦 度。粗砺鲜活的形式 ，既充满生命的活力．又为 由此派生 出了显而易见的弊端 ．即使得诗歌的 文人留下了人为美饰与精致的空间 艺术视野逐渐狭窄而最终走 向自我封 闭，难 以 其次是叙事诗所表现 出的强烈的现实感 容纳心灵外 的现实以及非抒情的形式和鲜活 与民间精神的和谐共振。所谓民间精神即深厚 的语言。然而每当此时 ，民间的文学艺术资源 的人 民性 ，深蕴其 中的是现实性 、批判性 以及 就会成为诗歌所借重 的力量 ，向民间学习来拓 乐观精神和 自由精神 ，由此构成了民间精神的 展 自己的思维空间 ，重新调整 自己的艺术视 传统。在实在的生活与形而上的精神之间，民 野 ，打破人为的疆界 ，为其注入新的生命活力。 间的眼光永远关注 的是前者 ，正所谓 “饥者歌 所以，诗歌即使在逐渐贵族化 的过程中．也有 其食，劳者歌其事。”听一听桑 间陌上的不平之 叙事诗的几次脉冲式