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南北朝文学交流中的赵郡李氏
王允亮
内容提要:赵郡李氏是南北朝期间的北方高门之一,作为一个具有浓厚文化
氛围的家族,其成员因文化修养较高而在南北对立期间频繁担任出使、主客等职
务,有较多的机会与南方使者应对折冲,此外,他们与南方入北的文人也有较多
的往来,通过这些活动,赵郡李氏家族在南北文学交流中起到了很大的作用。
关 键 词:赵郡李氏 南北朝 文学交流
北朝赵郡(今河北赵县)李氏是当时的高门之一 ,关于他们的研究最近越来越受到学
者的关注,这些研究大致注意到它的婚宦及起家等各方面①。日本学者宫崎市定在评价南
北朝外交时说:“一流贵族具有充当外交官的利用价值。他们在全国范围内拥有姻戚,可以
不断拓展关系圈。而且,全国各地的情报可以迅速通过亲戚获得。在间谍机关不发达,又没
有培育特殊外交官的时代,贵族正是天生的外交官和熟练的情报提供者。”②由于赵郡李氏
家族成员普遍具有较高的文化水平,因而他们在南北对立期间多次充当聘使出使南方,此
外,他们也多次代表北方政权接待南方来的使者。故而该家族在南北文化交流中也起到了
很大的作用,但这方面的情况注意到的人比较少,尚未见有专文论述 ,本文将从这一角度
对此进行考察。
赵郡李氏家学f-IN.略论
据 《新唐书 ·宰相世系表》和 《北史 ·李孝伯传》所载,赵郡李氏始祖为李楷,字雄方 ,西
晋时官司农丞、治书侍御史,后因八王之乱徙居赵郡平棘。至其孙辈由于人丁繁衍,家族分
居,主要分为东祖、西祖和南祖三枝。赵郡李氏人才辈出,是北朝的名门望族,李浑在东魏
武定初使梁时萧衍就曾说 :“伯阳之后,久而弥盛,赵李人物,今实居多。”(《北齐书 ·李浑
传》)③其仕于北朝而为史书所载者共有 130多人。
作为北朝的大族,赵郡李氏具有经学传家的传统,如 魏《书 ·李孝伯传》即载赵李之李
曾“少治 郑《氏礼》、左《氏春秋》,以教授为业”④,子李孝伯 少“传父业,博综群言。美风仪,动
① 这方面的主要论文有高诗敏 《北朝赵郡李氏的起家与仕宦》(《北朝研究》l991年下半年刊)、北《朝
赵郡李氏地域分布考》(北《朝研究》1995年第3期),张葳 赵《郡李氏 “三祖”小考》(魏《晋南北朝隋唐史资
料》第22辑)等。
② 宫崎市定:九《品官人法研究》,韩异,刘建英译,第22页,中华书局2008年版。
③ 李百药:《北齐书》,第394页,中华书局 1972年版。
④ 魏收:魏《书》,第 1167页,中华书局 1974年版。
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南北朝文学交流中的赵郡李氏
有法度”①,另一子李祥 学“传家业,乡党宗之”②。 《北史 李·义深传》载赵李之另一人物李神
威为 “幼有风裁,家业 《礼》学,又善音乐”③。
由于赵郡李氏注重对家族成员文化的教育,故赵郡李 氏具有一定文化修养的成员很
多,如 魏《书 逸·士传》所载李谧:
少好学,博通诸经,周览百氏。初师事小学博士孔皤。数年后,皤还就谧请业。
同门生为之语日:“青成蓝,蓝谢青,师何常,在明经。”④
魏《书 ·李孝伯传》载李郁:
好学沉静,博通经史。自著作佐郎为广平王怀友,怀深相礼遇。时学士徐遵明
教授山东,生徒甚盛,怀征遵明在馆,令郁问其 《五经》义例十余条,遵明所答数条
而已。稍迁国子博士。自国学之建,诸博士率不讲说,朝夕教授,惟郁而已。谦虚
雅宽,甚有儒者之风。⑤
徐遵明为北朝大儒,李郁 “问其五经义例十余条,遵明所答数条而已”,通过这个记载
可知李郁在经学上有很深的造诣。
李公绪, 匕史 ·李灵传》载:
公绪字穆叔,性聪敏,博通经传。魏末为冀州司马,属疾去官,绝迹赞皇山。齐
天保初,以侍御史征,不就。公绪沈冥乐道,又不闲时务,故誓心不仕。……公绪雅
好著书,撰 《典言》十卷、《礼质疑》五卷、《丧服章句》一卷、《古今略记》二十卷、《玄
子》五卷、《赵记》八卷、《赵语》十二卷,并行于世。⑥
此外,《隋书 ·经籍志》还载有李穆叔 《赵李家仪》十卷。以上所引足见赵郡李氏家门的
文化特色。
除了在经学等方面具有很高的文化修养外,赵李成员也有很多人具有较高的文
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