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试析羌族对中国原始种植业的贡献
王吉辰
(西北农林科技大学人文学院 陕西 ·咸阳 712100)
摘 要 李根蟠先生在俄 国农业科技发展史中少数民族的伟大贡南 一文中,认为 “以往人们研究我国农业史往往着重于
汉族,而忽视其他少数民族,以致不能对少数民族在我国民族农业发展史中的地位和作用做出正确评价。”本文以羌族为
例,旨在梳理其对中原地区农业发展的一系列伟大贡献。
关键词 羌族 种植业 农业起源
中图分类号:C95 文献标识码:A
TheContributionofQiangNationtoChinaOriginalPlanting
WANGJichen
(CollegeofHumanities,NorthweStAFUniversity,Xianyang,Shaanxi712100)
Abstract Inthearticleof”ThegreatContributionofMnIorityintheHistoryofChinasA culturalScienceandTechnology”,
Mr.LiGenpna htinkshtat”peopleinhtepaststudiestendtofocusonChinasagriculturalhistory oftheHan,tohteneglectofother
minorities,whichCnanotbeminoritiesinournationaihistory ofagriculturaidevelopmentinhtepositionnadroletomakeacorrect
assessment.”Therefore,htisarticletakesQinagas811example,otsortouttheirgreatocntributiontoa culturaldevelopmentof
theCentralPlainsregion.
KeywO s Qiang;planting;agriculturalorigin
1神农氏时代的农业起源 神农之后,又有其予烈山柱作为氏族首领。左《传》昭公二
史料中关于神农氏的记载见:史《记 ·五帝本纪》正义张 十九年载:“烈山氏之子曰柱,为稷,自夏以上祀之。”按任乃强先
守节引 《帝王世纪》言:“神农 氏,姜姓也。母曰任姒……”《易 生所著 羌《族源流探索》一书中所说,这里所说的“柱”,实为神农
经 ·系辞下》说:“包牺氏没,神农氏作。斫木为耜,揉木为耒, 氏时的“后稷”,与周始祖弃并非是同一个人。任乃强先生认为,
未耨之利,以教天下。”淮《南子 ·修务-OIl~载:“于是神农乃始 诗《经 ·周颂 ·思文》一篇实际上是歌颂神农氏之子,烈山柱的
教民播种五谷”。 诗歌。而颂周始祖弃的实际应是 诗《经 ·大雅 ·生民》。
从以上的材料中我们可以发现神农氏姓姜,按 后《汉书 · 关于烈山柱的记载还见 《国语 ·鲁语—匕》载鲁展禽语:“昔烈
西羌传》“西羌之本,出自三苗,本姜姓之别也”,羌姜同源一说, 山氏之有天下也,其子曰柱,能殖百谷百蔬。夏之兴也,周弃继
学界已普遍认可。作为史料记载中最早教民稼穑的神农氏, 之,故祀以为稷。”以及 左《传 ·昭公二十九年》载晋太史蔡墨语:
应属羌族的一支早期氏族部落。 “稷,田正也。在烈山氏之子日柱,为稷,自夏以上祀之。周弃亦
以神农氏为首的这支部落在进入了中原地区之后开始从 为稷,自商以来祀之。”礼《记 ·祭i去=》也有:“厉山氏之有天下也,
事耕种,这是史籍中所记载的最早的教民以稼的人,按照 庄《子 其子曰农,能殖百谷。夏之衰也,周弃继之,故祀以为稷。”
· 盗跖》中所说:“神农之世,卧则居居,起则于于,民知其母,不 上文都提到柱 “能植百谷百蔬”,考虑到柱所在的年代为神
知其父”。这说明当时社会尚处在母系氏族公社时期,而该时 农氏之后不久,也就是农业刚刚起源不久。先民种植作物大都
期的起止标志应是 “从狩猎业相对独
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