《郑伯克段于鄢》与传统文化.pdfVIP

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语文学刊 2011年第9期 《郑伯克段于鄢》与传统文化 O宿爱云 (江苏技术师范学院人文学院,江苏 常州 213001) [摘 要] 随着中华传统文化的影响力在世界范围内的不断提升,承栽着中华传统文化的古代汉语的重 要地位也 日渐凸显。《古代汉语》课程中的文选记载了中国数千年灿烂的文明,折射着中国人的人伦德育,古代社 会的典章制度、礼仪习俗、衣食住行、姓名称谓等诸多文化。我们以该课程中的一篇文选 《郑伯克段于鄢》为例,概 述该文选字里行间所折射 出的传统文化 内核。 [关键词] 古代汉语;郑伯;共叔段;传统文化 [中图分类号]H191 [文献标识码]A [文章编号]1672—8610(2011)O9—0157-02 《古代汉语》是一门具有庞大的知识体系和深厚的文化 该文选中,共叔段即是庄公的弟弟,又是他的臣子,而段 底蕴的重要课程。随着中华传统文化 的影响力在世界范围 却做出了以下不忠之事。首先,他做出了不尊长幼之制的行 内的不断提升,承载着中华传统文化的古代汉语的重要地位 为:“都城过百雉”,城墙违规,公然挑衅;其次,他不守君臣之 也日渐凸显。因此 ,古代汉语教学中,传统文化教育,是不容 礼:“既而大叔命西鄙、北鄙贰于己”、“大叔又收贰 以为 己 忽视的。教师在教学的环节中,注意把与教学内容相关的一 邑”,据为己有,肆意扩张;他恃宠而骄,狂妄愚蠢:“大叔完 些传统文化知识糅合进去 ,使学生在潜移默化中领悟传统文 聚,缮甲兵 ,具卒乘,将袭郑”,招兵买马,意图谋反。共叔段 化。 种种蠢蠢不忠的举动传到郑国都城,郑庄公早有准备 ,即刻 在构筑学生的精神世界、提升学生的人文素质方面,《古 发兵攻打京邑,京邑的人倒戈,最后段败逃。京邑 “倒戈”深 代汉语》课程中的文选担负着至关重要的作用。古文选记载 刻的说明了,“不忠”是违背传统道德体系的,是受到世人不 了中国数千年灿烂的文明,折射着中国人的人伦德育,古代 齿的。 社会的典章制度、礼仪习俗、衣食住行 、姓名称谓等诸多文 “百善孝为先”,中国的孝文化源远流长,“孝”是中华民 化。我们以该课程中的一篇文选 《郑伯克段于鄢》为例,概述 族的美德之一,“羊跪乳,鸦反哺”,牲畜尚且如此,何况人乎? 该文选字里行间所折射出的传统文化内核。 我们结合文选,探讨传统孝道。关于 “孝”的准确定义,我们 《郑伯克段于鄢》这篇文选出 自《左传 ·隐公元年》,标 还是应该从文字着手,去理解去把握。“孝”字的上半部分是 题是后人加的,这篇文选记叙了春秋初期发生在郑国的一个 “老”字的略写,下半则是一个 “子”,其意有二:一为背负父 历史事件。郑伯就是郑庄公,而这个段就是他 的弟弟共叔 母,一为追随父母。这就是孝的具体体现。“孝”是中华民族 段,郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国君权位而进行的一 的传统美德 ,孝顺父母、尊敬长辈是作为子女应具有的一种 场你死我活的斗争。庄公胜利,段失败。庄公怨其母,并将 社会责任意识。我们传统文化 中也有 “百善孝为先”这一文 母亲迁于颖地。后来 自己后悔 了,又

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