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第29卷第6期 晋 中 学 院 学 报 VolI29 No.6
2012年 l2月 Journal of Jinzhong University Dec. 2012
整体主义环境伦理的哲学基础与文化资源
王继创
(山西大学哲学社会学学院,山西 太原030006)
摘 要 :整体主义环境伦理产生和发展有 着深厚的哲学理论渊源和丰富的文化科学背景 。
西方哲学 中的整体论为其提供 了哲学方法论基础 ,东方传统文化蕴涵的生态整体智慧是其重
要文化资源 ,而现代科学彰显的整体主义思维方法更是其直接 的科学理论 支撑 ,因此对之进行
深层 追溯是对整体 主 义环境 伦理进 行深入挖 掘 的基础 。
关键 词 :环境 伦理 ;整体 主 义 ;方 法论 ;生态智 慧
中图分类号 :B82 文献标 志码 :A 文 章编号 :1673--1808(2012)06-0018-06
环境伦理学源于当代的环境保护运动,根源于 整体论强调整体与部分神秘一体,机械整体论强调
对人类生态环境危机的哲学反思。经过人们对现代 整体等于部分之和,系统整体论强调部分与整体彼
社会生态环境危机的反思,普遍的认知共识就是: 此相互依赖性 。通过对整体论的历史脉络的分析
现代社会所形成的二元分裂的哲学 自然观,是导致 与考察,古希腊哲学里的整体论对应于朴素的直觉
生态危机发生的根本原因。[1 因此,如何从哲学观 整体论 ,近代哲学的整体论对应于机械的集合整体
上建构一种合理正当的人与 自然关系,弥合人对 自 论,当代哲学的整体论对应于辩证的有机整体论。
然生态环境的对立,建立人与 自然关系的有机整体 (一)朴素直觉整体论
性,这被看做是反对人与 自然关系疏离 ,走向人与 在古希腊,虽然哲学探寻的主题在于对世界
自然共生和谐的必然选择。 “基始”的追问,例如,米“利都派哲学家分别认为
在这个意义上说,整体主义环境伦理为当前环 水、无限者或气是构成万物的本原 ,宇宙就是一个
境伦理学的理论困境提供了一种解决路径,对环境 由这些本原自我循环变化的自然总体”。毕达哥拉
伦理学的理论建构和发展具有不可替代的独特价 斯则认为,自然就是一个追求最初的和谐,世界的
值。那么,人和 自然在何种意义上是一个整体?在 自 本源是数。赫拉克利特在 论《 自然》中则说:“世界是
然共同体中人究竟处于何种位置?整体主义 自然观 包括一切的整体,自然是由联合对立物造成”。_3可
能否理解为 “人是 自然的一部分”?以及如何理解整 以看出,哲学初始阶段,人类所认知的 自然带有朴
体和个体之间的辩证关系等就成为科学的环境伦 素直观的因素,对世界本源的论证从现实的具体事
理学必须回答的基本问题。因此,对之进行深层追 物中寻找 自然万物的本源。但这种朴素直观体现的
溯是对整体主义环境伦理进行深入挖掘的基础。 是人类整体性的认知思维方式,从整体性的视角阐
一 、 西方哲学的整体论基础 明自然的本质。
整体主义思想并不是现代的专利,它有其深远 同时,在古代社会 ,整体主义的认知 自然的思
的历史渊源。美国学者阿尔奇 ·J·巴姆 (ArchieJ. 维方式同时也反映了当时人表述生活的一种叙事
Bahm)基于对整体与部分关系的分析把整体论思 方式,就像李约瑟所认知的,“古代人在整个 自然界
想分为三类:朴素整体、机械整体与系统整体。朴素 寻求的
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