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和顺人在中缅贡赐外交史上所扮演的角色 — — 以陆路 交流为例 邹怀强 (云南民族大学 东南亚南亚语言文化学院，云南 昆明 650223) [摘 要】中缅交流已有两千多年的历史 ，贡赐外交是两国官方交流的最主要方式。腾冲是中国西南通道 上的要冲，历史上很多时候，中缅陆路交流都经过腾冲通道而进行。和顺侨乡是中缅交流的产物，和顺人 因其天时地利之便 ，在中缅陆路交流史上，以“通译”的身份为两国交流做出了重要贡献。 关『键词】贡赐外交；中缅交流；和顺人 中【图分类号】K297．4 [文献标识码】A doi：10．3969／j．issn．1674—9340．2012．06．009 文【章编号】1674—9340(2012)06—043—04 一 、 中缅贡赐贸易 外交是实现国家间政治交流的最主要方式之一。所谓 “贡赐外交”是指他国向中国朝贡，然后 中方回赐的外交方式，实际上是一种带有政治色彩的变相的经贸往来。它是中国历代中央政府与 周边属国最常见的外交方式。 中缅两国交往已延续了2000多年，贡赐是中缅两国之间最普遍的传统外交形式。换句话说， 除了战争，贡赐外交几乎涵盖了中缅外交的全部。 有史记载的缅甸向中国的第一次朝贡是在汉和帝永元六年 ：“永元六年(94)，永昌郡徼外敦 忍乙王莫延慕义遣使译献犀牛、大象。”3J【难以肯定，这个永昌郡徼外之地的敦忍乙是否缅甸或者 缅甸境内王国，它也可能只是当时永昌附近的一个部落王国。三年后，即汉和帝永元九年，掸国王 雍由调 遣“重译 ，奉国珍宝”，向汉王朝进贡”【。这次进贡则可肯定是由缅甸境内的王国发起的。此 后，缅甸历代皆有进贡，中国史书对此记载颇丰。其中，清乾隆到清光绪年间缅甸进贡较为密集， 共有 13次较大的入贡记录圈。 历史上上大多时期，存在缅甸向中国十年一贡的惯例①。在战争期间，这种惯例不时被打破， 战争过后又恢复正常。种种原因，使缅甸对与中国的这种交往关系历来十分重视。 波觉顶 《贡榜王朝时期缅甸对外关系史》一书中，详细记载了1874年中国使团出访缅甸的情 况：1874年3月7Et，中国使臣隆重入住使馆，路两旁站满了欢迎的曼德勒市民。3月 1013，各由 九名军官分领九队象队、九队马队和九队步兵组成仪仗队，列于曼德勒市瑞多郁门至红门之间， 欢迎中国使团进入皇城。一路之上，插满红、黄、蓝、白各色彩旗，吹奏缅、中两国乐曲。中国皇帝的 牒文置于象背，以两顶黄伞遮盖，行进在队列最前面；穿着蓝色印花官服的中国使臣分别乘坐大 象跟随于后。曼德勒中国大商人吴瑞腊、吴老三等获准乘象同行9[]P1卯。 收入 日期 ：2012—04—20 作者简介：邹怀强(1973一)，男，云南腾冲人，云南民族大学东南亚南亚语言文化学院，副教授 ，硕士生导师，研究方向为缅甸 语言、文化、历史及文学。 ① “十年一贡”只是一个约数，有时甚至是六年一贡、五年一贡、三年一贡，如据 《元史》所记，1300年之后短短20年间，缅甸共 遣使8次人访元朝；明朝部分时期缅甸入贡更为频繁。 保 山学院学报 2012第 6期 缅政府对中国使团的重视程度由此可见一斑。缅甸热衷于与中国之间的贡赐外交原因主要 有三个：第一，历史上大多时候，中国都是缅甸周边最强大的国家，依附中国可以获得政治上的支 持和军事上的保护；第二，打开与中国的贸易渠道，进 口国内稀缺物资，如早期的丝帛和中后期的 铜铁等商品；第三，中国奉行的 “薄来厚往”贡赐制度可以让缅甸获得实际经济利益。 两次英缅战争之后，缅甸受尽英殖民者欺凌，中国使团1874年的出访让缅甸从中看到了一 丝希望。但是，随后中英之间一系列条约的签订使缅甸的希望彻底破灭。中缅之间在历史上虽有 过多次战争，但贡赐外交一直延续不断。三次英缅战争之后，中缅贡赐外交被划上了句号。1874 年中国使团出访缅甸后，缅甸派出一个使团随同回访到了北京，给清帝带来了敏东王呈献的牒文 和礼品。如波觉顶所说，这是中缅十年一工J陨例的最后一次 。