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新史學二十四卷一期
二○ 一三年 三月 237
評解揚,《治政與事君――呂坤《實政錄》及其經
世思想研究》
北京:生活 ‧讀書 ‧新知三聯書店,2011 ,349 頁
劉勇*
《治政與事君》
(以下簡稱本書)是在作者的博士論文 〈呂坤(1536-1618)
的《實政錄》及其經世思想的表現〉(香港中文大學歷史學系,2007)的基礎
上修訂而成。作者現為中國社會科學院歷史研究所明史研究室助理研
究員。從已經發表的多篇學術論文來看,1作者的專研領域主要集中
在明代史,側重於明代經世思想和政治史研究,並已展現出注重文
獻、持論有據的研究特色。
對於呂坤其人,不僅明清史研究者不陌生,中外歷史學者和中國
傳統文化的愛好者,受其吸引的也大有人在。這位河南讀書人儘管在
明代萬曆初年就已享有治世能臣之名,卻因為無意中捲入隨後發生的
*廣州中山大學歷史學系副教授
1 解揚,〈《呻吟語》的版本與呂坤的思想變化〉,《燕京學報》,新 22(北
京,2007) ,頁133-171 ;〈文集的刊刻與時代政治——《實政錄》的版本
與刊刻問題〉,《漢學研究》,26 :4( 臺北,2008) ,頁167-195 ;〈近三
十年來有關中國近世「經世思想」研究述評〉,《新史學》,19 :4( 臺北,
2008) ,頁121-152 ;〈萬曆封貢之敗與君臣關係的惡化——以呂坤(1536-
1618)萬曆二十五年被迫致仕為線索〉,《中國史研究》,2009 :2(北京,
2009) ,頁141-156 。
238 劉勇 新史學二十四卷一期
對朝政影響頗大的「國本」之爭而仕途中輟。在其身後,呂坤留下了
《呻吟語》、《閨範圖說》、《續小兒語》等數百年來長盛不衰的流
行讀物。但《治政與事君》並非圍繞呂坤關於婦女、童蒙,以及醫療、
禮儀問題的言論主張展開研究,儘管這些議題近年來變得相當流行;
本書主要以呂坤同樣負有盛名的《實政錄》作為基礎文獻,集中關注
中國近世的經世思想和經世實踐傳統在晚明時期的展現情形。
全書除導言和結語外,正文共分五章。首章提供背景資料,擇要
概述呂坤的學行成就與政治生涯。選擇標準重在呈現呂坤的切時言行
與務實關懷。隨後的兩章主要圍繞《實政錄》展開。第二章首先考察
該書的成書歷程、刊刻經過與版本異同,然後重建其準確內容與完整
結構。第三章探討《實政錄》在呂坤主導的地方實政中的施用情形,
以及該書的後續影響。第四章暫離《實政錄》及其地方行政系統,轉
而關注呂坤對步履維艱的明神宗萬曆朝朝政及君臣關係的認識和應
對。整體來看,第二、三兩章主要探討本書主標題中「治政」的一面,
第四章則轉入「事君」面向的討論。第五章將呂坤以「治政」和「事
君」為主的經世思想,置於明代經世傳統中加以檢討。
第二章的討論可謂勝義迭出。《實政錄》並非成於一時一地,而
是由他人收集呂坤歷任山西、山東、陝西各地陸續撰成的單篇施政文
字彙編而成。因此,不僅《實政錄》全書的不同版本間差異頗大,書
中各部分內容也自有特定的時地背景,針對不同的具體地方行政事務
而發,既相對獨立又自成體系,並且由於多數文件都曾在各地反復刊
刻頒行,故各部分的文字前後變化不定,情形至為複雜。本章的貢獻,
首先是在通行的《實政錄》七卷本和九卷本之外,發掘出罕為人知的
存世孤本十卷本。(頁 91)作者依據此十卷本重建了迄今為止該書最為
完整的成書、刊刻歷史與版本系統,不僅指出十卷本才是可靠的最後
修訂本,並且充分呈現該書各部分內容的撰寫時地及其演變情形。(頁
評解揚,《治政與事君》239
97 、77-84)同時,作者由此著手,釐清通行本《實政錄》獨立於其作者
呂坤的早期刊刻史,與萬曆年間朝廷黨派鬥爭之間的人事糾葛,既回
答為何《實政錄》從未以完整獨立的著作出現在呂坤的自撰文字中,
也提示對該書通行本內容的準確定位與解讀之道。(頁102-108)此外,作
者也指出《
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