論“文類體裁”的“藝衍性向”舆“社會性向”及其“雙向成體”的關係.pdfVIP

論“文類體裁”的“藝衍性向”舆“社會性向”及其“雙向成體”的關係.pdf

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渝“文颊髓裁”的“篓衍性向”舆“社舍性向” ·3· 渝“文颊髓裁的“葵衍性向”舆“社舍性向 及其“筻向成醴的鞠傺 台湾淡江大擎中文系教授颜毙防 周题的尊出 本文所要探封的同题,由下述有阴“文髓分颊”的嵩翕述框架所引生: 蒋伯酒出版於一九四二年的《文{I璺渝纂要》,其第四、五章渝述了“新派文髓分 颊”。所捐“新派文髓分|颊”相封於清代曾圆藩《徭史百家雅钞》之前的古代“蕾派 文髓分颊”,指的是自清末蘸伯纯《文字襞凡》,蔡元培《渝园文的趣势》舆《圜文之 将来》、梁放超《中孥以上作文教孕法》、溻若常《修匍犟教科害》、施畸《中园文醴 斋翕》、高亩吾罕《圆文作法》、到永滂《文孥渝》等,封於古今文髓之分颊¨。。其中有一 揄述框架,隐涵著值得深入分析探封的髑题: 麓伯纯在《文字黉凡》中,将文督璺分稳三组十颊,其中甲组第一颊又分捣二獯: (一)科孥的吉已事文;(二)美衍的亩己事文。而乙组第二颊“客觏的文髓”又有二獯 分法,其中第一棰是“以思想分者”,更下分“寅用文”、“美文”舆“寅用的美文”三 小颊。所谓“寅用文”,指的是言己缘文、就明文等;“美文”指的是莳歌、小就、戡曲 o。 等;“寅用的美文”指的是载嵩翕文、勘戒文、废吊文等R 蔡元培在《渝圜文的趣势》舆《圆文之将来》二文中,也将文章分稳二大颊: (一)“寅用文”:又分穗“就明的寅用文”舆“亩己载的寅用文”二覆。(二)“美衍 文”:又分蔫“诗歌”、“小靛”、“戡刺”三獯¨。。 高言吾罕在《圜文作法》中,将文醴分穗叙述文、描窟文、解哉文、渝辩文三大颓, 其中描宿文又分稳二倜次颊:(一)科早的描窟文;指用科单方法描宿者;(二)葵衍 的描赢文;指用篓衍方法描窟者¨J。 徒以上的筒述来看,“寅用”舆“塾衍”二分或“科早”舆“蓥衍”二分,是蒋伯酒 所褶清末以来“新派文鳇分颊”常兄的渝述框架。蒋氏又指出蔡元培将文髓分羯 “寅用”舆“美衍”二大颓,和El本一般的“文孕概渝”,例如武岛又次郎《作文修辞 法》、加藤咄堂《寅用修醉罩》,将莳歌、小筑、戤劁祝穗“纯文孥”,而舆其他普通散 ·4· 中圆古代文錾思想固隙犟衍研封畲榆文集 文的“蘼文孕”相封立,其框架相同。则清末以来的文髓分颊,颖然颇受日本影 q’ 辔㈣。 蒋伯酒在枰述新蕾派的文髓分颊之後,接著於第六章,提出自己封文髓分颊的 官斌。他将文髓分穗“狭羲的文章”舆“文孥”二大颊。所帮“狭羲的文章”,大抵 包括了渝就、颂豢、箴铭、序跋、注疏、考吉丁、赠序、害膻、契约、公文、哀祭、封骄、傅 状、碑蠡、叙言己、典志等穗,而“文早”则包括醉赋、莳歌、小兢、威割等獯。他自承前 人所渭“寅用文”或“蘼文孕”,便是他所谓“狭羲的文章”;而“美衍文”或“纯文 犟”,便是他所谓的“文孕”。因此,徒名稻所指涉的寅在封象而言,他的分法舆前 人蓝燕差别。只不遇,他意谶到前人使用“寅用文”、“美衍文”舆“纯文早”、“雄文 卓”四佃颊名,“似乎靓文孕是没有‘用’的,狭羲的文章是不必‘美’的;而‘雅’和 ‘纯’,尤似有所轩轾於其同”,因此他就改用“狭羲的文章”舆“文单”雨侗名词坤o。 但是,名匍雕换,其寅羲仍然是清末蘸伯纯以柬的输述框架。 郭绍虞的《中国文翠批评史》上册於一九三四年由商磅出版,一九四七年再出 版下册。一九五五年舆一九七九年又做遇二次修订。然而,在渝述到“孔朗的文 单觏”舆六朝“文箪的匾分”二小饰,其所持的诠释靓黠谷口前後燕别。以一九七九 年的修订版羯擦,有阴“孔朗的文孕靓”,他的靓黠是:孑LPJ的文晕靓有著“尚文”舆 “尚用”雨獯似乎矛盾的主弓臣。本於他揄“莳”的主弓辰,常然畲有“尚文”的结渝。 可是,他同晴又是注重寅隙,注重寅用的思想家,所以又注重“尚用”。尚文成稳手 段,尚用才是目的。遣雨侗靓念,尚文则宜超於寅用,尚用则宜忽於文群,好似有些 衙突,但是他卸能折衷调剂恰到好庭。後来人再加推阐,就不免偏於一端了。另 外,嗣於六朝“文箪的匾分”,他的觏黠是:“文”是美感的文翠、情感的文早,指言寺 赋、兼及箴铭、碑袜、哀吊褚髓,局於“纯文孥”一颊的作品;“箪”是虑用的文犟、理 智的文犟,指章奏、渝鬣、史傅赭髓,局於“雄文孥”

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