望星空的得失——对一篇批评文章的批评.pdfVIP

语文学刊 2010年第l2期 望 星 空 的 得 失 — — 对一篇批评文章的批评 。陶丽丽 (广西民族大学 文学院，广西 南宁 530006) [摘 要] 《望星空》一文认为意象群 “月”和 “星”分别代表辛亥革命时期和五四时期作家们不同的心灵 世界和审美追求。文章的分析有得有失。 “合理处”通过细读法分析两个不同时期文学作品的夜空意象，捕捉到冷 月与繁星两个意义符号。 “不合理处”是耽于对静态 “冷月”和动态 “繁星”的绝对值，忽视 了文学史的定量与定性 的问题和这两个时期文学突出的文本形式差异：古体诗与现代诗。 [关键词] 冷月；繁星；细读法；新诗；传统诗歌 中图分类号 ：1206．6 文献标识码 ：A 文章编号 ：1672—8610(2010)12—0105—03 这篇文章要讨论的是学者刘纳的一篇文章，从 “望星空” 阅读 ，用堆砌例句、评述分叉和个例分析等来论证不同夜空 的角度分析从辛亥革命时期到五四时期的 “夜空”意象的变 意象。由于文学作品的言说方式不同，形式结构不同。内容 化。刘纳从辛亥与五四两个连续时期文学作品中的夜意象 的变化，所以“在这里只说空话是无济于事的，只有靠大量 进行分析，发现给人特定视觉印象与审美感受的黑夜的意境 的，批判过的，审查过的，充分掌握 了的历史材料，才能解决 大不相同。辛亥革命时期作者的视线经常僵持在月亮上，对 这项任务”j1。刘纳的研究方法可以说有 “从客观事物后 满天繁星视而不见。五四时期的文学审美意象发生重大变 面寻找整体性的东西，用这种时代精神去解释所有 的事 化，繁星成为命题。 实” ” 的特点。 辛亥革命时期诗人仍然像古人那样，表现出对月的无限 关照。 “在他们的作品里，出现了这样一些关 于 月‘ ’的意 刘纳 《望星空——一个文学意象的考察》(简称 “刘 象：冷月、凉月、寒月；霜月、皎月、朗月、皓月、孤月、素月、淡 文”)，通过分析文学作品的夜空意象，捕捉到冷月与繁星两 月、片月；缺月、败月、残月、醉月；萧萧月、凄凄月……。这些 个意义符号。 意象所呈现的，已经不是物象的本来形态它们融注着那一时 冷月是辛亥革命时期作者关注夜空时的视线焦点。繁 期文学作者的主观感受。其中最突出的感受是 孤‘’、冷‘’、 星是五四时期诗人在夜空中获得的新审美符号和艺术想象。 残‘’、还有 大‘’。”¨』l辛亥革命时期的文学作品在关注夜 文章围绕冷月与繁星展开。刘文指出，辛亥革命时期作者只 空时更倾向于 “月”，是对古代作家的审美经验和审美习惯的 看到一部分的夜空，较之古代作家视线达到高远之处，他们 遵循。五四时期就不同，刘纳说 ：“夜空是在审美主体的相互 视线变得低矮。在新 旧交替、激烈动荡的时代 ，诗人们极富 关系中被感知的。辛亥革命时期文学里以 冷‘月’为中心的 现实感和使命感，描绘的夜空画面，以现实世界的喻意存在 ， 意象群与五四文学里以 繁‘星’为中心的意象群，凝聚着两代 写实精神浓烈。刘文的论述焦点在于五四时期文学的嬗变 ， 文学作者不同的审美追求，对应着两代文学作者不同的心灵 要解决的问题正是五四时期新文学崭新的审美感受。通过 世界。”[1]129。而五四时期的文学作品则把对 “月”的局部感 对五四时期文学作品文本的大量阅读 ，发现一个全新的夜空 知扩展到整个夜空，体现了新的心灵对新的想象空间和艺术 图景夜和审美意象：“夜空真正成为了美妙 的艺