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东方论坛 2010年第5期
2009年鲁迅研究综述 (上)
崔云伟 刘增人
(1.山东艺术学院 艺术文化学院,山东济南250014;
2.青岛大学·北京鲁迅博物馆:鲁迅研究中心,山东青岛266071)
摘 要:2009年鲁迅研究呈现出异彩纷呈、创意不断的局面。本年度 《呐喊》研究有关的文章,主要集中在 《阿Q
正传》、《故乡》;《彷徨》研究有关的文章,主要集中在 《《伤逝》、《祝福》;《野草》研究出现了一个比较明显的回落;鲁
迅思想研究主要集中为九个专题:鲁迅与当代 中国、鲁迅与启蒙、鲁迅与五四、鲁迅是谁、鲁迅精神的灵魂和核心价
值、鲁迅与存在主义、鲁迅与 自由主义、鲁迅与地域文化、原鲁迅、鲁迅与张爱玲比较等;鲁迅教学研究也是本年度鲁
迅研究中的一个热点问题,以关于 “当代 中学生和鲁迅”的状况调查和关于中学语文教材减少鲁迅作品篇 目的讨论
最为引人注 目;鲁迅与学术研究集中体现为 《中国小说史略》的微观和宏观研究,张杰、刘永 良、鲍国华的论述极为精
当;资料研究亦是鲁迅研究中的重要一环。。
关键词:鲁迅;作品;思想;教学;学术;资料;综述
中图分类号:I210 文献标识码 :A 文章编号 :1005—7110一(2010)05—0097—11
与去年相比较,2009年的鲁迅研究持续前进, 一 个剩余物,一个鬼影。但正是这种剩余物最淋
出现了许多热点和亮点。作为鲁迅研究历程中的 漓尽致地把它所赖 以存在的系统的弊病揭示了出
一 个环节,其价值与意义是 自不待言的。 来。在叙事学意义上,阿Q是鲁迅这个程序员植
一
、 鲁迅作品研究 入到 “未庄”这个小世界和 “传统”这个大世界里
1、《呐喊》、《彷徨》研究 的一个系统病毒。通过描述这个病毒的活动方式
与 《呐喊》研究有关的文章,主要集中在 《阿 和 “心理活动”,鲁迅从根本上,也就是说在寓言的
Q正传》、《故乡》。 意义上,再现了 “中国”这个意义系统的全面瘫痪。
本年度 《阿Q正传》研究出现二篇重量级论 即,《阿Q正传》不仅是一个特定社会历史转型的
文:张旭东的 《中国现代主义起源的 名“” “言”之 寓言(即 “启蒙”和国民性批判),也是一个有关中
辩:重读 (阿Q正传》…和俞兆平的 《越界的庸众 国文明整体意义和价值表述 “系统失序”的寓言。
与阿Q的悲剧》】,分述如下: 在后一种意义上,阿Q注定活得更长久,因为它所
张文提出这样一个假设 :《阿Q正传》的题材 再现的语言、形式、身份认同和 自我肯定的困难,
内容既不是阿Q这个人物造型,也不是 由这个 “典 将在 中国文明历史复兴的漫长道路上一路同我们
型人物”照亮的 典“型环境”,而是建立在中国文 相伴。这也正是此文的价值和意义。
化价值系统全面崩溃这样一个历史境遇中、以回 曾几何时,哀“其不幸,怒其不争”这句话成了
应并 “再现”这一历史境遇为叙事 旨趣的极富现 鲁迅对阿Q的审美态度 ,也成了几乎不容置疑的
代派特色的作品。在这里,《阿Q正传》就是一个 定评。但是俞兆平认为这一定评,并不符合历史
民族寓言,阿Q就是中国,而我们都来 自阿Q。在 真实。他认为 《阿Q正传》的主旨是憎,精神是负。
认识论的意义上,阿Q就是鲁迅在业已崩溃的中 亦即,鲁迅在 《阿Q正传》中,对阿Q的审美态度
国文化价值系统里面发现的一个怪胎,一个游魂, 从根本上说是憎恶的、鄙弃的,小说的精神价值取
收稿 日期:2010—06—22
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