文选钱氏学之方法特点——《文选》钱氏学研究之四.pdfVIP

第29卷第6期 长春师范学院学报 (人文社会科学版) 2010年 11月 Vo1．29 No．6 JournalofChangchunNomlalIlniversity{HumanitiesandSocialSciences) NOv．2010 文选钱 氏学之方法特点 — — 《文选》钱氏学研究之四 陈延嘉 (长春师范学院 《昭明文选》研究所，吉林长春 130032) [摘 要] 《文选》钱氏学暨 “钱学”的研究方法是 “连类举似”。连类举似法可视为博喻的一种发展。 钱锺书运用这个方法对 《文选》进行了创造性的解读，是对传统札记写法的突破和发展，对读者理解 文学作 品很有帮助。 [关键词] 文《选》钱氏学 ；连类举似法 [中图分类号]I206．2 [文献标识码]A [文章编号]1008—178X(2010)06—0O6O一03 在 钱“学”研究中，时贤提出 训“诂移笺法”这一概念 ，来概括 “钱学”的研究方法。… “训诂移笺法”基本含义 是把 “移笺”落实在 “训诂”上，使 “被释词语意蕴尽宣”。笔者认为，“训诂移笺法”不能准确、全面地概括 “钱学” 的研究方法 ，应以钱锺书先生 自己提出的 “连类举似法”这一概念来代替 “训沾移笺法”。钱先生的选学研究主 要体现在 《管锥编》中，所以 《管锥编》中使用的“连类举似法”也是他研究选学的方法。 “连类举似”有两方面的内容：一是 “连类”，即必须是有联系的具体的文艺现象；二是 “举似”，后者 更为重要。 “似”者，可 “连类”而不同也。这正体现了诗文相映生辉又相辅相成的道理，体现了钱先生 自 觉运用辩证方法赏析和评判文艺现象的整体思维。此其～。其二，只因 “似”而不同，才能在极为广阔的背 景上，即从整个中外文学发展的流程中，拈出数例甚至数十例，才能在训诂、词章、义理诸方面，既抉文 心，又发雕龙，使钱先生所论之问题 “意蕴尽宣”；否则，绝无可能。这也正是钱先生的学术方法与传统札 记写法的根本区别 。连类举似法与修辞格之 比喻不同。连类举似的 目的在于释词义释句意 ，从此点看不是比 喻。但其叶1之又 “类”又 “似”之多重例证却与博喻有相通处。钱先生说 ： “若夫诗中之博依繁喻，乃如四 面围攻，八音交响，群轻折轴，累土为山，积渐而高，力久而人。”_l2j而连类举似法之特点作用和 目的与此 同。故窃以为，从宏观而不从微观即纯修辞格之博喻看，连类举似法可视为博喻的一种发展 。 “连类举似”是钱先生在论述乐毅 《献书报燕王》一文中的结语。 《献书报燕王》虽不属 《文选》，但其 论述涉及 《文选》篇章。先将钱先生所引 献《书报燕王》的原文全录如下： 《献书报燕王》： “齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕；大 吕陈于元荚，故鼎反 于历室，齐器设于宁台，蓟丘之植 ，植于汶篁。” 以下，钱先生 以 “按”的形式展开论述，共谈 了两个问题，一是语法问题，二是 丫叉法问题。这里只谈 丫叉法。什么叫、r叉法?钱先生在 《毛诗》卷论 《关雎 ·序》中指出：诗文之句 “皆先呼后应，有起必承， 而应承之次序与起呼之次序适反。其例不胜举，别见 《全上古文》卷论乐毅 献《书报燕王》。古希腊谈艺谓 之 一r叉句法”’。丫叉法可分三个层次。第一、本句之中的丫叉法。 《论语 ·乡党》： “迅雷风烈必变”， 《楚辞 · 九歌 ·东皇太一》： “吉I：t兮辰 良”，“风”、“辰”近邻 雷“”、 “日”，而 “烈”、“良”遥俪 “迅”、 “吉”， “此 本句中两词交错者。”第二、数句之间的丫叉法。此层次，钱先生举例达 l2个，今择二例说明之。王勃 采《 莲赋》：“畏莲色之如脸，愿衣香兮胜荷”，杜甫 《有事于南郊赋》(笔者按：此误，当是 《朝享太庙赋》) “曾 何以措其筋力与韬钤，载其刀笔与喉舌”；钱先生谓： “王则上旬先物后人而下旬先人后物，杜适反是。”又 举韩愈 奉《和裴相公东征途经女几山下作》： “旗穿晓月云霞杂，山倚秋空剑戟明”， “五百家注引洪兴祖 日： [收稿 日期]2010—05—29 [作者简介]陈延嘉(1936一)，男，山东福山人，长春师范学院 《昭明文选》研究所教授，从事文选学