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镇江社会科学 20O8年第4、5期
口 陈 伟
坝代远程教
如果说几年前现代远程教育 以及教学活动 的设计 、组织 、实施 裂痕侵蚀着现代远程教育崇高的
在我国还是一件新生事物 ,那么 , 等方面没有充分的论证、准备的情 育人法则。
今天 的远程教育 已从昔 日的星星 况下 ,就匆匆上马。教育也被组织 然而 .远程教育所面临的更大
之火发展成为燎原之势 。远程教育 成类似于工业生产的过程 ,具有 了 挑 战还是来 自于教育 中最活跃 的
的优势及其形式 已被公众熟悉和 统一 的课程 、方法和统一的 目标 、 因素——学习者 的消极态度 。为数
接受。但是 ,任何事情都有其两面 管理 .然后把学生统一加工成标准 不少 的学习者仅仅将远程教育作
性 .当我们在为现代远程教育高唱 的教育商品。贴上名牌商标 ,推 向 为获取文凭和职业技能的快速通
赞歌的时候 ,是否也应深深思考现 市场。有的远程教育机构仅仅将全 道 ,以满足晋升 、加薪 、提高 自己的
代远程教育的另一面?理性地反思 日制普通教育的文本电子化 ,挂在 地位 .找寻令人垂涎 的职业 的 旨
现代远程教育中的伦理 问题 ,我们 网上 。然后按全 日制普通教育的内 趣 。学习动机 的不 良,直接导致学
实在应有几分神圣的忧患。 容 、形式 、方法进行考试 ,这样的远 习态度 的不端 。一些学习者在学习
一 、 教 育 目的的偏离与功利主 程教育,给人 留下 了 “挂羊头买狗 中追求实惠和立竿见影 ,鄙视 “苦
义的登场 肉”、“穿新鞋走老路”的形象;为了 读书”,有的学员甚至寄希望于采
教育是一项神圣 的事业 .她 以 追求教育的规模与效益 ,一些远程 用作弊手段通过考试 。这种急功近
人的 自身完善 、提高人的生存质量 教育机构不仅对新生 “人 口”诊 断 利的做法 ,作为一种外在 的力量支
和生命质量、促进社会进步为 目 性考试流于形式 ,对生源 “人 口”质 配着现代远程教育,进而也必然支
的。从孑L子的 “理想人格”为核心的 量不加限制 .而且对过程性考试把 配着人 ,异化着人 。
道德教育 。到亚里士多德的身心陶 关不严 .甚至 “放水 ”让 学 员 “过 如果远程教育机构办学不讲
冶的 “自由教育”,教育无不是 以人 关”。缺乏应有的严谨 、严肃与诚 功利 ,不积极主动地为当前的经济
格的完美 、思想 的 自由发展为 内 信,现代远程教育成为他们贩卖文 和社会服务 ,远程教育一天也存在
涵。现代远程教育作为教育的一种 凭的工具 :规模化和低成本是孪生 不下去 ;如果学习者不讲功利 ,不
类型,其 目的也不例外 。 兄弟 ,然而 ,接受远程教育的学习 追求文凭 、证书 .学习者实现提升
许多远程教育机构的 目光更 者 目前并没有享受到初具规模 的 自身人生价值的神圣 目标也将失
多地放在先进 的现代教育技术 、巨 远程教育的低成本 .远程教育机构 去坚实的现实基础和直接动力。但
大 的远程教育市场及其带来 的巨 给人留下了 “追求利润最大化 ”的 是功利 的价值取 向仅仅是作为一
大商业利益上 。在远程教育价值 、 企业形象。提高人的生存质量和促 种手段而存在 的,理想性、超越性 、
理念、硬件条件、教师素质、课程体 进社会进步 的意义在效益优先 的 本质的非功利价值取 向才代表人
系、网络资源 、质量监控 、远程服务 市场法则面前被淡化 ,功利主义 的 类对教育的真正期待 。从根本上
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镇江社会科学2O08年第 4、5期
说 .教育就是一种在价值理想激励 识 的文化范典下,忽视 自身 的精神 生 、生生之间的交流是在远离真实
下的价值追求和价值实现的活动。 追求和对学习者 的人格培养 ,以学 生活 的虚拟 的校园、课堂里进行
远程教育必须坚持 自身应有的独 科专业知识为导向。使伦理教育或 的。这里 ,没有校园中和谐 、热烈 、
立 品格和价值追求 ,否则 ,就从根 价值教育在远程教育的课程体系 充满朝气的气氛,没有篝火晚会上
本上失去它存在的意义。 中失位、消失。充其量也只是点缀、 暖融融
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