论满族文化与金源文化的关系.pdfVIP

2008年2期 满语研究 NO 2，2008 (总第47期) MANCHU STUDIES (GeneralNo．47) 论满族文化与金源文化的关系 王久宇 (哈尔滨师范大学 阿城学院，黑龙江’阿城 150301) 摘要：满族文化和金源文化之间存在着必然的关联。金源女真人和满族存在族源意义上的渊源关系，金 源女真文化在各个方面影响着满族人，清中期产生的满族 “京旗文化”也对金源文化产生了深刻的影响。 关键词：满族文化；金源文化；京旗文化 中图分类号：G127 文献标志码：A 文章编号：1000—7873(2008)02—0122—04 一 般来说，金源文化指的是女真人及其后继 弃不用而失传。1599年，努尔哈赤命 “将蒙古字 者满族等共同创造的一脉相传的民族文化，其地 制为国语，创立满文，颁行国中，满文传布 自此 域范围大致在今天哈尔滨、阿城区域，时间断限从 始”。_2此即老满文。1632年，皇太极命达海将初 l1世纪一直延续到今天。因此探讨金源文化和 学所读十二字头，加以圈点，创制新满文。因此从 满族文化的关系，不是一个简单的问题，它涉及民 文字形式上看，女真文和满文完全不同。似乎从 族的族源和演变问题、文化传承中的共性和个性 文字本身根本看不到女真语和满语的必然联系， 问题 。 但满语的主体部分，仍然沿用了女真语。满语词 汇中至少有 70％的读音是和女真语完全一样 一 、 满族承袭了金源文化的传统 的。_3例如，下列词的读音，满语和女真语 中完全 相 同。 满族是融合东北地区各 民族而形成的一个 民 名词 族共同体。在民族形成的过程中，它也必然承袭和 日(inorjngi)月(bia) 风(~lun) 22(tu9i) 接纳来 自东北地区各个民族的文化，金源女真文化 草 (orxo) 木(moo) 山(alin) 石(w a) 就是其文化渊源中最具代表性的一支主流。满族 男(xax．a) 女(x~xO) 首(ud3u) 身( 3) 文化中具有金源女真文化的多方面影响。 形容词和动词 (一)语言文字 好(sain) 坏(axa) 进(dosi) 退(mita) 女真文由金代完颜希尹 “依仿汉人楷字，因 数词 契丹字制度合本国语”…而创造，此为女真大字。 一 (3咖 ) 二 (d3ouwo)三(ilan) 四(duin) 后来金熙宗时期又制女真小字。1234年金朝灭 虽然，还有30％的满语和女真语读音不完全 亡后，女真语言仍在留居东北地区的女真人中使 相同，或完全不同，但是从总体上讲 ，女真语是满 用，女真文字在松辽地区一直使用到明英宗正统 洲语的祖语，这一点是毋庸置疑的。 年问(1436—1449)。此后，由于女真文造字规则 (二)姓氏 繁琐，书写不便，难于记忆，使用者减少，逐渐被废 一 个民族的姓氏，就是该民族家族系统的称 收稿 日期：2008—06—30 作者简介：王久宇 (1969一)，男，黑龙江五常人，副教授 ，主要从事金源文化、史