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2008年第5期 牡丹江教育学院学报 No .5,2008
( 总第i I 1期) J OURNALOF MUDANJ I ANG COLLEGEOF EDUCATI ON Seri al No .111
中 国 古 代 皇 位 继 承 制 度 初 探
王 小 路
( 哈尔滨师范大学人文学院,黑龙江哈尔滨150080)
[ 摘要] 皇位继承制度是中 国封建社会的一种以血缘关系为纽带维系君主专制 、万世一统政治制度,它
起源于 氏族时期,经过不断发展和衍变 .最终确立 了嫡长予继承制 .皇住继承制度在具体实施 的过程 中对 中国
社会产生了深捌 的影响 。
[ 关键词] 中国古代 皇位;嫡长子继承翻
[ 中图分类号] D6 91 [ 文献标识码] A [ 文章编号] 1009- - 2323( 2008) 05- - 0018- - 02
皇位继承制度是中国封建社会世袭君主制的核心,是 反,商朝后期自庚丁以下。四世传子,王室则 比较安定。于
以血缘关系为纽带维系君主专制、万世一统的政治制度 。 是周公在借 鉴前人经验教训的基 础上, “制礼作乐”,正式创
它是皇权得 以承袭的唯一途径 .直接关系到君主专制统治 制并确立 了嫡长子继承 的制度。另一方面,西周初期 .政局
能否巩固和延续,因而得到中国历代王朝 的高度重视。皇 还很不稳定.需要一种能够维护统治阶级的内部团结和体
位继承制度从产生到发展、完善,经历 了一个漫长的过程 , 现等级秩序的规章制度来巩 固周王朝 的政权 ,嫡长子继承
本文将试对这一制度 的起源、发展和衍变,及其对中国古代 制便适应这种 需要而建立起来 。
社会产生的影响等问题进行初步探讨。 所谓皇位 的嫡长子继承制 ,就是指由正皇后所生的长
皇位继承制源于氏族时期。其萌芽是 氏族部落首领的 子继承皇位的制度。 “古代统治者实行一夫多妻制,多妻 中
继承制度 。在 氏族社会 。公共事务由成年的氏族成员共 同 有一个正妻 ,即 ‘嫡 ’。其子为嫡予;其他妻子为 ‘庶 ’,其子为
管理 ,重大事务则 由民众大会讨论决定 。 《礼记 ·礼运》中 庶子 。按照周制 ,最高统治者称天予,统治天下的土地和 臣
载: “天下为公.选 贤与能。”说明的正是 氏族社会民主选举 民,继承王位的。必须是嫡妻长子 。至于这位嫡长子贤与不
首领的制度 。在推举 出新的氏族部落首领之后 。上一任首 肖,不在考虑之内。如果嫡妻无子.就只能立庶妻 中级别最
领就会自觉地让位于新首领 .即推行所谓的 “禅让制 ”。这 高的贵妾之子,至于被立者是否为庶子最年长者。也不在考
种与当时生产力极其低下的条件相适应的继承制 .做到了 虑之内”Cz 3。 《公羊传 ·隐公元年》将其 概括为t 。立嫡以长
“选贤与能”.如大禹就是 因为治水有功,而被推举为继承舜 不以贤.立 子以贵不以长。”嫡 长子继承制一经确立 之后。就
的部落首领 。 作为国家最高权力继承 的基本形式.为后来 的专制王朝所
由夏朝开创 。商沿袭并巩固的 “家天下”的新体 制.则彻 继承。秦汉以后 ,除了秦王朝皇帝因短命而亡未及确立太
底打破了原始部落联盟 旧有的禅让制 。夏朝时社会生产力 子,清朝采用秘密建储制之外.大 多数王朝都将其奉为 “万
并不发达.农业社会 的基本单位还处于家族公社阶段 .因此 世正法”。
夏朝的王位继承制度采取了长子支系兄终弟及制 。主要表 皇位继承制度虽然沿用 了周代 的嫡长子继承制 ,但实
现为夏朝的主权在长子支系中传递继承 。具体来说,它包 际
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