民间传说与19世纪的爱尔兰.pdfVIP

ZOl1年第 4期 外语研 究 201I，No4 总第 128期 ForeignLanguagesResearch SerialNo 128 民间传说与 19世纪的爱尔兰 李 静 (国际关系学院，江苏 南京 210039) 摘 要 ：民间传说具有意识形态的意义，它既是 民族历史和文化 的重要组成部分 ，又是 民族认 同的源泉和发 展动力。19世纪爱尔兰文物研究运动的兴起和爱尔兰浪漫主义文学的发展给爱尔兰民间传说打上了时代的 烙印，民间传说成为民族文学发展的必需和民族文化存亡的关键。以叶芝为代表的 l9世纪爱尔兰作家们从 爱尔兰 民间传说 中汲取创作素材和创作动力，找寻民族身份的本源 ，为 民族文学注入新鲜 的活力，为重建爱尔 兰人的民族 自尊和 自信莫定了坚实的基础。 关键词 ：民间传说 ；19世纪的爱尔兰 ；民族性 ；民族文学 中图分类号 ：H106．7 文献标识码 ：A 文章编号 ：1005—7242(2011)04—0107—4 民间传说 (folklore)是一种 口头叙事方式 ，即 有的过去保持连续性”(Giolldin2000：2)。爱尔兰 由口头话语传述的故事 ，在传述 的过程 中它往往 民间传说与爱尔兰的过去、乡村 ，尤其是与讲盖尔 会被不同的叙述者 以不 同的方式进行再叙述 。民 语的爱尔兰西部地 区关系甚密 ，让人联想起爱尔兰 间传说大致可分为三种类 型 ：神话 (mythology)、 西部的阿兰群岛、农民、简陋的屋舍和原始的经济生 传奇 (1egend)和民间故事 (folktale)。作为一个 民 产形式，这些都是爱尔兰民间传说的原型所在。 族的或者一个地方的传统，民间传说是普遍存在 但是我们研究爱尔兰民间传说仅研究其产生 于各种形态 的社会里 的文化现象，因此它具有意 和发展的地理环境还不够 ，还应将其置于爱尔兰 识形态的意义，并为身份政治提供 了象征储备。 的历史、地理和研究传统 中，比较爱尔兰民间传说 (Giolldin2000：1) 与欧洲其他地区，尤其是与英 国民间传说 的不 同 特里 ·伊格尔顿指出：“现代主义的艺术致力 之处。迪尔穆伊德 ·乔蓝在其所著 《定位爱尔兰 于让原始 的观念在平庸 的现代性下存在 ，而神话 民间传说》中指出：民间传说这一概念的发展部分 在原始和现代之间提供 了枢轴 。养 育过于优裕者 是 民族主义对抗打着世界旗号 的宗主 国文化的结 和发展不完全者构成 了奇怪 的联盟。”(Eagleton 果 ；在像英 国或法 国这样 的宗主国眼里 ，民间传说 2000：24)在传统与现代性 的交锋 中，包括神话在 基本上 “只是地区的兴趣 ，在 民族历史中不值得经 内的民间传说必须在妥协 中求生存 的空间，但 是 常提及”，而在诸 如爱尔兰 、德 国和芬兰这样 的国 要让这种民间的艺术在社会备阶层 中都获得支持 家看来 ，民间传说则是 “现代历史和民族身份的主 实属不 易。对 于 民族 内部发生 的每一个事件而 要组成部分”(ibid．：4)。英 国的文化可谓历史悠 言，在作为文化形式而存在的文本中，神话 已经被 久 ，与英国的宗主 国地位一样高雅且具有合法性。 说成是意识形态 ；在创造一种具体的民族身份时， 但像爱尔兰这样的边缘 国家或地区就只能追求他 神话不仅以意识形态的形式出现，而且在建构民族 们 自己的 “高雅”文化 ，并在这种文化 中寻找本 民 环境这一大型的集体聚居地时起到了社会建构的作 族在被殖 民之前 的独立的、光荣的历史。这种文 用。(Chaney1994：