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      古斯塔夫_杜雷其人其画 
                               羹 工 
    德国美学家莱辛在其                                         不久,杜雷的父亲去 
 《拉奥孔:论绘画和诗的界                                      世。为了负担母亲和两个 
限》中精辟地论述 了绘画                                       弟弟的生活,他不得不投 
与诗之间的互补关系,提                                        入各种凡能挣到钱的工 
出作为空间艺术的绘画与                                        作:为当时流行的绘画期 
作为时间艺术的诗可以突                                        刊、旅行书刊和五花八门 
破各 自的局限性而互为补                                       的故事报刊绘制命题漫 
充。这一见解有助于理解                                        画。同时他也出版一批画 
圣经故事插 图的审美特                                        册,受到读书界的瞩 目。 
征。千百年来各种圣经插                                           从 1854年起,杜雷 
图层出不穷,构成世界美                                        开始为世界文学名著绘 
术史上的壮丽景观,究其                                        制木刻插 图,相继推出 
原因,就在于这类插图提                                         《拉伯雷作品集》、《巴尔 
供 了一种行之有效的阅读                                       扎克短篇诙谐小说集》、 
范式,使读者得以既从故                                         《神 曲》、《大型对开本圣 
事中触摸历史的脉络,又                                        经》、《拉封丹寓言》、《堂 
从插图中直观一系列历史                                        吉珂德》等。他在木刻插 
场景;阅读故事为欣赏插                                        图领域如鱼得水,悠游 自 
图提供 了必要的历史内容,品味插 图又使理解  在,显示出不可思议的艺术天赋。 
故事显得便捷而直观。                             随着他的图书市场 日益扩大,杜雷雇用 了 
   近代以来,西方美术史上涌现出不计其数  越来越多的木刻工人。制做画稿时,他先用铅 
的圣经插图画家,其中最负盛名者当推古斯塔  笔和刷子在木版上绘出草图,再让工人按其意 
夫 ·杜雷(GustaveDore)。杜雷于 1832年 1月  图进行雕刻。大致说来,表现 日景时,他在白底 
6日出生于法国名城斯特拉斯堡的艾尔萨斯  上留出黑色线条;表现夜景时,则在黑底上刻 
镇,父亲是个建筑工程师。杜雷 自幼喜爱绘画, 出白色线条。起初,工人们显得笨拙无能,常令 
从摹仿报刊上的讽刺幽默画走上艺术之路。 杜雷气愤恼怒;合作若干年之后,不少工人技 
1847年,他不满 16岁就前往 巴黎谋生,为  术长进,其中的出色者 已能准确理解画家的意 
 《笑》等周刊绘制滑稽可笑的插图画。他渴望接  图,且用刀具娴熟老练地表达出来。杜雷通常 
受绘画艺术的专门教育,但难以支付高昂的学  把 自己的名字刻在插图的左下角,同时把刻工 
费,不得已而浪迹于巴黎街头,时常出入展览  的名字刻在右下角。他最得意的刻工是毕散 
厅和博物馆,在画栏和报廊面前驻足浏览。卢  (H.Pisan),本文附录的 “要有光”和 “天使向约 
浮官的美术馆是他经常光顾之地,在那里,凭 翰指示新耶路撒冷”就是他的刀工。 
着非凡的视觉感受力和心理悟性,他汲取了丰                   杜雷为圣经绘制的系列插 图1865年首
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