“美是生活”与日常生活中的美——读车尔尼雪夫斯基的《艺术与现实的审美关系》有感.pdfVIP

2o10年11月-g-r-8j-r,]又教货 “美夫 疋是 =生==匕活，白”与一 ■日‘常 生 活 中 的 美 读车尔尼雪夫斯基的 《艺术与现实的审美关系》有感 刘 纪 (徐州师范大学 美术学 院，江苏 徐州 221000) 摘 要 ：美是生活 ．生活 中的酸甜苦辣都能品 出不 同 学研 究与生活关系在理论上 的空 白。 的美感 。命运夹杂在生活 中，使 生活 多了分神秘 ，更吸引 在传统 的老人 眼中 ，吃得好 、穿得 暖、住得好 、外 出平 我 们 。生 活 美与 艺术 美相 互依存 、相互依赖 。我 们在 寻求 安就是美好 的生活 ，生活就应 当如此 。随着经济水平 的提 艺术价值 的 同时更应该注 意生 活 美对 艺术 的作 用 。生 活 高 ．生活 中的美不单指我们所说 的衣 、食 、住 、行 ，人们在 是平凡 的．但伟大的艺术总是源于平凡 的生活 ，我们应怀 物质生活注重需求不断提高的同时精神文化 的需求也 日 有感恩 的心去生活。 益增长 了。生活艺术化 ，人们愈发注重生活 的质量与 品位 ， 关键词 ：车尔尼雪夫斯基 “美” 艺术美 日常生活 注重享受生活 。一个人 的生活环境质量可 以显现一个人 的经济实力 、生活品位 。例如辛勤劳动 的农 民，生活 中大 部 时间在劳动 ，不会考虑什么是美 的生活 。农 民认为辛勤 “美 ”，在汉语词汇里 ，总是那么动听 ，那么惹人喜欢 。 的劳动 ，带来 的身体健康 、生 活丰衣足食 、家庭和 睦就是 姑娘 愿 意人们 说她 美 ，中国的艺术 家 、作家 们 一般 也欣 然 美 好 的生 活 。再看城 市里 的人 ，因生 活节 奏很 快 ，上班族 接受对作 品 的这种 称赞 ，更 不用 说美 的 自然 环境 和 住所 、 压力大 ，他们在物质生活上满足后 ，更追求精神文化上 的 服饰之类 了。“美 ”字 的起源和原意似乎并无 明确 的解说 。 享受 。他们花钱去旅游 ，去健身房 、美容 院，等等 ，在紧张 后汉许慎 的 《说文解字》采用 “羊大则美 ”的说法 。 “羊”确 的生 活节 奏 中可 以找 到适 合 自己的方 式放 慢 生 活 的节 与犬、马 、牛不同，它主要是供人食用。从此得知 ，美在古 奏 ．用心去贴近生活 ．发现并享受生活的美带来 的乐趣 。 代就与生活相关 ，更何况今天 。 这些既促进新型行业的兴起 ，又丰富生活的内容 ，人们对 西方人研究美学是最早 、最深刻 的 ，从古希腊至今 ， 生活的审美标准不断提高 ，不断追求令 自己满意的美 的 美学作为独 立 的学科 是从 德 国十八世纪 的鲍姆嘉登开 生活 。正 如 车 尔尼雪夫斯 基 所说 ：“在 人觉得 可 爱 的一切 始 ，至康德认为美是无 目的、合 目的、无功利 的 ，他 的理论 东西 中最 有一般性 的 ，他 觉得 世 界上 最可 爱 的 ，就 是生 与 日常生活无关 ，而是作为纯粹形式 的鉴赏判 断 。后来黑 活 ：首先是他所愿意过 、他所喜欢 的那种生活 ；其次是任 格尔继承康德 的美学观提 出：美是理念 的感性显现 ，集 中 何一种生活 ，因为活着到底 比不活好 ：但凡活的东西在本 体现在艺术 ，注重理性与感性 、内容与形式 、一般和特殊 性 上就 恐惧 死亡 ，惧 怕不 活 ，而 爱活 。”美 是生 活 的 ，只有 的统一性 。到车尔尼雪夫斯基提 出 “美是生活 ”，补充 了美 在生活 中才有美 ，也就是说生活是美 的。美是实 际生活 中 以丘 吉尔在美演说 ，主张美 、英 同盟 ，强调英语 民族 间合 终还 是 以国共 双方 自相 残杀