古代目录学类例述要.pdfVIP

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2010年第 6期 阜阳师范学院学报(社会科学版) 总第 138期 No.6.2010 JournalofFuyangTeachersCollege(SocialScience) Sum No.138 口图书馆学、情报学 古代 目录学类例述要 崇 静 (阜阳师范学院图书馆,安徽 阜阳 236041) 摘要:类例是古代 目录学的核心概念,本文对类例发展中的若干重要问题进行 了考述,尤其对类例学术 内涵及 学术功能的发展演变进行了探索疏理,以期对类例有比较系统清晰的认识。 关键词:目录学;类例 中图分类号:G257 文献标识码:A 文章编号:1004—4310(2010)06—0147—04 类例是古代 目录学的核心概念,对理解传统 目 分为若干种,每部分为若干类,每类又分为若干子 录学的性质与功能至关重要 ,但一般古代 目录学教 目,即所谓类例也”。仅指出类例的分类现象,没有 材和著作对类例往往缺乏系统阐述,致使 目录学研 对词义进行概括。赵国璋、潘树广主编 《文献学大 习者困惑较多,本文对类例发展中的若干重要问题 辞典》有 “类例”词条,其解释是 “即图书分类法、分 进行梳理辨析,以期对类例有比较系统清晰的认 类条例”,对 目录学类例之义解释明确,但对类例之 识。 名仍然释之不详。其实,类例是分类学概念,析而 一 、 “类例”释词 论之,类是分类、类别 ,而例是有中国特色的归纳 类例是 目录学的核心概念 ,是学习 目录学的首 法,如俞樾 《古书疑义举例》即将古书致误情况归纳 要关键,王欣夫在 《文献学讲义》中说 “目录必须先 为八十八类,陈垣 《校勘释例》即将校勘方法归纳为 明类例”。传统 目录学的本 旨在于 “辨章学术,考镜 四法。类例,顾名思义即有明确归纳的分类,亦即 源流”,辨考本 旨的实现,主要依靠 目录的分类与结 标准明确的分类。在郑樵 明白揭示 了类例的学术 构,而尤 以分类为根基。古代 目录分类依据什么 本质之后,类例之义就是以学术作为分类标准的图 呢?一般有四点,其一是据官守分职,即官分则书 书分类方法。关于 “类例”之名,余嘉锡 《目录学发 分,其二是据类例,即学分则书分,其三是校书分 微》认为起于 《隋书 ·许善心传》中的 “善心更制 《七 职,即工分则书分,其四是篇卷多寡,即分类均衡原 林》,区分类例”,是否如此,还有待于进一步考证。 则。在诸种依据中据类例是原则依据,即以学术性 二、刘向刘歆与类例之关系 质为图书分类的标准,它使我国古代图书分类建立 类例之事,即以学术为标准对图书进行分类, 在科学性的基础之上 。 源于何时?成于何时?类例的基础是 “学分”,即学 何谓 “类例”? 《辞源》、《辞海》等一般常见大 术分类,据章学诚 “有官斯有书”、“有书斯有学”的 型工具书均无此词条,《汉语大词典》有 “类例”词 观点,则古代 “官分则书分”的分类依据里即含有 条,其解释是 “类别与体例”,所列举三例分别为诗 “学分”的成分,但是隐而不显。战国时诸子兴起, 歌体例、书目体例与著作体例,并非专指 目录类例, 百家争鸣,《苟子》“非十二子”及 《庄子》“天下”篇 解释略显敷泛。一般 目录学教材与著作对此也未 中学分的意识是比较明显的,且先秦名学发达,分 作明确解说,余嘉锡在 《目录学发微》中说 “凡每略 类学也较发达,但其时是否有据学术而对图书进行 收稿 日期:2010—08—20 作者简介:崇静(1960一),女,安徽天长人,阜阳师范学院图书馆馆员。 分类之事,因文献无征,难 以确认 ,而从李斯有 “医 《说》六种书附孝经。篇卷多寡与类例是矛盾的统 药 卜筮种树之书”来看,先秦图书分类还是以社会 一

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