从圣贤处汲取教育的智慧.pdfVIP

匪 型塑 从 圣 贤 处 汲 取 教 育 的 智 慧 悄 葵君 (三 ¨县三 门中学 ，浙江 三 门 317100) 摘 要 ：本 文从 教 育整 体 性 的视 角 出发 ．在 分 析 当 问题 、节假 日补课 问题等都是顽疾 ，不下猛药不会见效 。 前教 育 存在 的主要 弊病 的基 础上 ，结 合孔 子 的教 育 思想 ， 虽然 同家 已绎 意识 到教育 的公平性 问题 ．有 识 的教 就改变教学现状进行 了探讨 ．指 出．教 师应汲取孔子的教 育人 士 也 已行动 起来 ．~1：12010年 北 大在 浙 江 的录取 人 数 育智慧 ，在 维护教育公平的前提 下 ，教 育学生掌握谋生之 增 至 150人 ，清华在浙江 的录取人数增至 160人 ．均 为历 学 、谋 士之 学、谋道 之 学等 ，同时在 具体教 学 中协 调好 学 史新高 ；国家 出台了义务教育制度 ．从事义务教育 阶段 生 自主学 习与教师启发诱导 的关系 ，真正做到 因材施教 ， 工作 的教师实行 “绩效 丁=资 ”．乡下教 师还有 下乡补贴 ： 体 现 以学 为教 的思想 三 门县教育局组织广润书 院 、城关 中学 、海游 中学分别 关键 词 ：孔子 教 育思想 教 育实践 指 导意义 在六敖 巾学 、里浦 中学和小雄 中学每个年级各设两个教 学班 ，实行相关教师 、校长 的轮 岗制度等有效措施 ，但是 20世纪80年代末 ，75位诺 J1『尔奖获得者相约法 国巴 由于观念等原 因，实行起来并不容易 。还有 ，农 民工子弟 黎联袂 宣 言 ：“如果人类 要 存21世 纪生存 下去 ，必 须 回头 入学 的真正落实 问题 ．居于基础教育核心地位 的高 中教 到两千五百年前汲取孔子 的智慧 。”教育亦不例外 。从 育怎么走 出应试教育 的泥潭 ，高 中教师 的绩效工资如何 2004年9月开始 ，我 国在全 国逐 步启动 了新 一轮 基 础教 育 与义务教育教师 的报酬接轨 。等等 ，都需要 国家相应政 课 程改革 (以下称 新课 程 )。浙 江 省)J,k2006年9月开始 实 策 的出台，需要各级政府部 门 、教育部 门的通 力合作和 行 ，现在 已进入第二轮 (三年一轮 )，进入 了基础教育深化 不懈 努 力 。 改革时期 。那么我们 的教育到底存_在什么问题?古代圣人 二 、谋道之学与培养 目标 的教育思想又能给我们提供什么启示 ?本文试 图从教育 教育首先要解决培养 目标 的问题 。教育 目标是有层 的整体 性解 读孔 子 的教育 思想 ．探讨 孑L子 的教 育思想对 次 的，首先是掌握谋生之学 。孔子认为首先要解决生活 问 新课程背景下教育实践的指导意义 。 题 ，要会些生活的技巧 ，但从 《论语 》可 以看 出谋生之学是 一 、 有教 无类 与教 育 的公平性 不得 已而为 之 ，不是孔子 教育 的根 本 目的 ，甚 至 觉得 不应 孔 子 主张 “有教 无类 ”。他存招 收学生 时表 示 ：“自行 该特地 为生 活而 学 。樊迟 向孔 子 学 习种庄稼 ，孔子 说 ：“我 束修 以上 ，吾未尝诲焉 。”他 的弟子 出身于各个阶层 ．平 民 不如老农 。”又请求学习种菜 ，孑L子说 ：“我不如老菜农 。” 出身 的有穷居陋巷箪食瓢饮 的颜 回，以藜藿为食 的子路 ， 樊迟 出去 了，孑L子说 ：“樊迟 ，小人也 。”樊迟 向他学 习，说 穷 困至三天 不举 火 、十年 制 衣 的 曾参 居 室蓬 户 、上 漏下 明孔子是懂得种菜种庄稼 的，但不教 。这不是孔子轻视 下 湿 的原宪 ，父为贱人 、家无置锥之地 的忡 弓；商人 出身 的 层 劳 动人 民 ，轻 视谋 生 之 学 ，而 是 他 要提 醒 樊迟