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艺 木 放 诫
以书法塑造中国画品格
浅谈吴作人先生的书法和绘画
文 /黄钟
摘要 :中西结合必须 以中为主。书画同源 .书法是基础 。 这个中国画中的 中”.我认为包含两层意思:其一,就是用中
在中国画 骆驼,远瞩等画面中的书法精练传神。精彩的 国特有的毛笔蘸了墨在宣纸上连续不断地一勾一画地画.即通过
题款就是中国画。 笔墨同纸的有机结合形成图像 其二.就是通过这个图像表现出
关键词 :大师 书法和绘画 我们中国人特有的情趣 。而这种情趣 .包括中国本民族特有的文
化底蕴 审美习惯和绘画本身所具有的笔墨情趣 。有 了这个
一 、 “要民族化 ,而不是 化‘民族一——吴作人绘画思想之 中 “,不是形式的.而是本质的 内在的 “.那么这样中西结合
精髓
的中国画.才是真正的 民族化”.而不是 化民族”的中国画。
近现代的中国画创作遭遇了一个尴尬 .这就是中国画要不 这也就是那些大师先生之所以能成为 最优秀 最伟大 最杰出
要同西洋画结合 。如果要的话 .又应该如何结合 .为此有不少中 的大师 的真正的决定因素。再说 ,毛笔是软的。汉代蔡邕曾言:
国画家穷一生精力去探求 摸索 实践 创作 ,然而到头来却因 惟笔软而奇怪生焉。所谓奇怪生者 .就是用了这软的毛笔能写出
一 无所得而抱憾终身 :也有些中国画家竟面对这个尴尬不知所 或画出各式各样能艺术地表现艺术家们心中的特殊意境的形神兼
措.甚至迷失了方 向.误入歧途 弄成 了个非驴非马的 另类”。 备的笔画来 (或称之为线条)。也正 由于此 .古人说 书画同源”。
当然个别的还以此而 自我标榜 .可悲可叹 。只有极少数中国画 历来的中国画 都称之为 写”.就是这个含义。元代赵孟煽说
家.中西 结合 了.有了极高的成就 .并成了一代大师。吴作 得更具体: 石如飞白木如籀.写竹还应八法通。若也有人能会
人先生就是一位这样的大师。吴作人1979年在 素描与绘画漫 此.须知书画本来同。”0更有人还要说得具体 ,说画竹时.画竹
谈一文中说: 怎样 洋为中用 .油画民族化不是形式的.而 竿要用篆法 .笔笔中锋 ,浑圆挺拔.画竹节时要用隶法,提按顿
是本质的 内在的。要洋为中用.而不是以洋代中。要 民族化 . 挫 .节节有力:而画竹枝时就用楷法 .一笔不苟 .刚劲爽利 :最
而不是 化民族 。0这是吴作人在漫谈 洋画”——油画时这 后撇叶时当然就用草法了.三五不一.参差而有节奏 .风驰 电掣
样强调地说要 民族化”.不是形式的 而是本质的 “——这就 才能神采飞动。难怪谢赫在古画品录中说的六法中提出要 气
是要 中 !对油画的要求尚且如此 ,更何况是中国自己的中国 韵生动 后,紧接着第二位 的就是这 骨法用笔”。没有这 骨
画呢 !比利时驻华大使在 1984年代表比利时特安一世国王为吴 法用笔 哪来这 气韵生动 7看来这中国画,尤其是要中西
作人颁发国王王冠及荣誉勋章时说得十分精辟 :您 (注:吴作 结合的中国画 要成为大师级的中国画家.是绝对离不开这 中”
人先生。引者注)是在学习研究并精熟地掌握了西方绘画的形神 的 根基”.即笔法—— 书法 了。
和技法之后返回到您的根基——中国绘画上来。我和您的朋友都 那么吴作人的书法如何呢7他又是如何认识书法和中国画
认为早就名声显赫的您 是在重新返回您的根基作中国画之后. 的关系.并付之于自己的中西结合的绘画创作实践中的呢7
声望与时俱增 。您被赞誉为最优秀 、最伟大、最杰出的大师。”0
吴作人是这样说的,也是这样做的。尽管他精熟于西画.但他坚 二 书法
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