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第32卷 第5期 宁夏大学学报(人文社会科学版) Vo1.32 No.5
2010年9月 JournalofNingxiaUniversity(HumanitiesSocialSciencesEdition) Sep.2010
论敦煌历书的辞书学价值
于正安
(南开大学 文学院,天津 300071;许 昌学院 文学院,河南 许昌 461000)
摘要:敦煌历书是出土于莫高窟藏经洞有关会计的文书,多属吐蕃统治时期以及归义军统治时期,可分为寺院、
官衙、社邑三类,其中尤以寺院历书数量最多,包括诸色入破历、常住什物点检历等方面。从语言角度看,敦煌
历书12:语性强,方俗语词夹杂其中,是研究近代汉语的重要语料,又由于埋藏地下近千年,属于难得的 “同时资
料”,在辞书编纂方面具有重要价值,可补大型辞书编纂之不足,比如增添失收的奈 目、补充遗漏的义项、提供
确切的例证等。
关键词:汉语:历书:汉语大词典:汉语大字典
中图分类号:H123 文献标志码:A 文章编号:1001—5744 (201O)05—0014-06
敦煌历书是出土于莫高窟藏经洞有关会计的文书,多属吐蕃统治时期以及归义军统治时期,可分为寺
院、官衙、社邑三类,其中尤以寺院历书数量最多,包括诸色入破历、常住什物点检历等方面 。敦煌历
书在政治、经济、文化、民俗、宗教、中外交往等方面都具有重要的史料价值,特别是经济方面,更是研
究唐五代时期我国经济制度,以及寺院经济宝贵的第一手资料,历来受到中外经济史家的重视,成果也最
为丰富。实际上,从语言角度看,敦煌历书口语性强,方俗语词夹杂其中,是研究近代汉语的重要语料,
又由于埋藏地下近千年,属于难得的 “同时资料”,在辞书编纂方面具有重要价值,可补大型辞书编纂之
不足。以 “古今兼收、源流并重”为编纂原则的 《汉语大词典》(以下称 《大词典》),和 《汉语大字典》(以
下称 《大字典》)被称为 双“璧”,代表着当代辞书编纂的最高水平。然而由于时代的局限,《大词典》、《大
字典》在文献资料的利用上偏重于传世典籍,对出土文献重视不够,不能不说是白璧微瑕。今选取敦煌历
书中若干词语加以补充,以期再版时参考修正。
增添失收的条目
《汉语大词典》共收词370000多条,很好地贯彻了它的编纂原则,然而汉语文献典籍浩如烟海,遗
漏之词为数不少,前贤多有文章补遗。敦煌遗书作为出土文献,深埋地下近千年,没有经过后世改动,很
好地保持了原貌,特别是作为社会经济文献的历书,具有很强的口语色彩,并且包含大量方俗语词,这些
原汁原味的、代表特定时期和地域的词语,大多不见于 《汉语大词典》。
【灯心布 】
乙酉年十月十八 日,大众窟上燃灯沽油,麦肆斗、粟贰斗,买灯心布麦壹斗,又还法海麦壹斗。(P.4674
《乙酉年 (公元925或985年)十月麦粟破用历》)
按:“灯心布”指用于制作油灯灯芯的布,传世文献亦见,方以智 《物理小识》卷八 “器用类”:“忍
蜡炷:黄蜡、松脂、槐花各一斤,浮石末四两,一处镕之,用灯心布浇,一 日夜仅点一寸。此王西岩方。”
《大词典》失收。
【绣挺/绣颜】
绯绢衫子一,青绫袄子一,绣艇衣一,天王半臂一。(P.2567V 《癸酉年 (公元793年)二月沙州莲台
收稿 日期:2010-02-23
作者简介:于正安 (1977-),山东即墨人,南开大学文学院博士研究生,许昌学院文学院讲师。主要从事出土文献研究。
一 14—
寺诸家散施历状》)
按:绣“艇”传世文献未见。吐鲁番文书有 “挺缚”,72TAM151:51《高昌留子中布帛杂物名条疏》:
挺“缚三,紫枣尺一,支叠曩子二。”缚“”,缚头义。“缚”、“缚头”,敦煌文书习见,如 “椭缬缚”(S.4525)、
“口罗缚头”(P.2567V)。“缬缚”是以夹缬制作的缚头, “罗缚头”是用罗绢制作的缚头,故 “艇缚”
当是以挺制作的缚头。《左传 ·桓公二年》: “衡、纨、舷、铤,昭其度也。”杜预注:“挺,冠上覆。”孔
颖达疏:“冕以木为干,以玄布衣其上,谓之挺。”可见, “挺”本是覆于冠冕上的布,后也泛指一般用途
的布帛,上引敦煌文书即其
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